Читаем Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении душии различных вопросах духовной жизни. полностью

Батюшка говорил: «Если нужно тебе уйти с литургии, то уходи после «Отче наш». А если уже вышли с Причастием Тела и Крови, то стой со страхом и молись на месте, потому что здесь присутствует Сам Господь со Архангелами и Анге­лами. И если можешь, то пролей хоть малую слезу о своем недостоинстве. А Ангел твой хранитель будет рад за тебя. Если кто тебя спросит о чем-либо, ответь ему, но очень крат­ко. А сама стой, «как свеча, в храме».

Батюшка всех любил, всех уважал, готов был каждому по­мочь. Это чувствовали все окружающие его. За ним ходили толпами люди, чтобы что-то сказать, о чем-то спросить.

Он иногда устраивал обеды, ожидая простого народа, и сам служил им. Много рассказывал интересного, ближе народ был к нему со своими нуждами и скорбями.

Батюшка говорил, что в последнее время кто призовет имя Божие — спасется. Особенно девственники восполнят число падших ангелов.

Еще говорил, что Господь такой милостивый, что и истин­ных евреев, которые живут по заповеди Моисея, в последние дни помилует и вселит их на третье небо.

Батюшка призывал всех своих чад к миру и любви. Он го­ворил: «Если которая сестра «горячая», вспыльчива характе­ром и не может сдержаться в слове, то прежде чем подымать скандал, сними с себя пояс, подрясник, положи четки и тог­да уже начинай доказывать свою правоту. Если так будете по­ступать, никогда не будете ругаться».

«Если кто в течение дня не сдержал себя в мире и любви к ближнему, и поссорился с кем-либо, и имеет на кого непри­ятное чувство, до заката солнца должен обязательно прими­риться, то есть попросить прощение».

Батюшка имел дар прозорливости. Однажды (во время послевоенной разрухи, 1945 год) владыка Борис не был дома. Вдруг батюшка благословляет немедленно готовиться к встре­че владыки. Сестры говорят, что мосты разрушены, он скоро приехать не может. А батюшка на своем настаивал. И верно, случайно на какой-то дрезине владыка в тот день приехал. Все удивились прозорливости старца.

Батюшка предсказал матушке Афанасии (регентше) быть регентом. Один раз за обедом надел ей большой крест и ска­зал: «Вот будешь регент». Ее потом и крестом наградили.

Еще при жизни батюшки заболела матушка Афанасия. Ноги болели. Пришел батюшка проведать, да и говорит: «Будем еще жить?» Она ответила: «Да как вы, батюшка». А батюшка отве­тил: «Ну еще поживем». И она стала поправляться.

Рассказывала одна монахиня Е. Однажды во время войны многие сестры стояли около бани у окна и смотрели вниз на луг. А батюшка шел мимо да как закричит: «Убегайте, а то сейчас снаряд прилетит». Так и было. Только отскочили, и сразу же ударил снаряд.

Приезжал митрополит Иоанн в гости к батюшке. Побесе­довали, попили чайку, и митрополит собирается ехать домой и спрашивает благословения у батюшки. А батюшка пред­лагает ему завтра уехать. А митрополит настаивает на своем. И уезжает. Прошло немного времени, а батюшка говорит, чтобы шли встречать митрополита. Ему говорят: «Батюш­ка, митрополит уехал давно домой». А он: «Я говорю, идите, открывайте ворота». Они вышли, а митрополит смущен­но стоит под воротами, говорит: «Дорогу размыло, и нет проезда до завтра». Митрополит удивился прозорливости батюшки.

Ремонтировали церковь, нужен был материал, а его негде было достать. Батюшка говорит экономке: «Беги на базар ско­рее». Она побежала, смотрит по сторонам молча. Вдруг под­ходит из села председатель. Спросил, чего стоит, она объяс­нила печаль свою. Он предложил садиться в машину, и они приехали на вокзал, нагрузили извести полную машину. Она заплатила и привезла в монастырь. Батюшка вышел, поблаго­дарил его, и все прославили Бога. Поблагодарили и батюшку за святые молитвы.

Во время войны, при оккупации, на монастырской земле была посеяна рожь. Землю забрали и поделили на участки, и вот не дают жать. Пошли жаловаться в контору, там и слушать не хотели, выгнали со стыдом. Экономка пришла домой со слезами и пошла поделиться своей бедой к батюшке. Батюш­ка наутро благословил идти опять туда же. Сестра, уповая на молитвы батюшки, пошла опять к тем же начальникам. Толь­ко батюшка приказал дорогой ни с кем не разговаривать. Она шла молча, зашла в контору, обратилась, а они все такие об­ходительные, сговорчивые и дали разрешение жать рожь. Она пришла домой довольная и батюшке рассказывает, как они переменились. А батюшка улыбнулся, да и говорит: «Э, вот когда человек злой, то в нем бес, а когда помолишься, то он отскочит и человек становится добрым».

В монастыре была лошадь для нужд. Нужно было сена. Начальник горсовета отказал дать разрешение на сено, про­гнал ни с чем. Пришла матушка Е. к батюшке с жалобой. Он выслушал, ничего не сказал. Прошло два дня. Батюшка сидел в беседке, подзывает к себе матушку Е. и посылает опять идти насчет сена, молвив: «Не тот, так другой, а даст сено». Когда пошла и обратилась, то начальник был другой, а того вчера сняли, и дал разрешение на сено.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика