Читаем Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении душии различных вопросах духовной жизни. полностью

М. Ф. рассказывала, что когда-то отец Н. привез в Троиц­кий монастырь целый воз девочек: «И я там была самая мень­шая. Батюшка всех благословил, а меня — как не видит. Как ни старалась я обратить на себя внимание, все равно батюш­ка как не замечает. Я стала плакать, а батюшка протянул руку, погладил по голове, да и говорит: «Не плачь, ты же тут жить будешь. А что тебе мама сказала?» А мама страшно не согла­шалась, говорила: «И не думай». А батюшка прозрел будущее. Она потом была в монастыре певчей, даже регентшей перво­го клироса.

Любил батюшка коровку, давал ей хлебец из руки, любил котика, кормил его лакомым кусочком, а когда умер батюш­ка, то котик не отходил от гроба, а когда похоронили в усы­пальнице, то ходил под окошко, и там днями лежал, и с то­ски скоро пропал.

Любил батюшка кормить птичек. Зернышек вынесет, нале­тит стая воробьев и хватают, дерутся. Батюшка прикажет им разлететься и прилетать по два-три, они так и делали. А когда выносили гроб с телом батюшки из кельи, то такое умили­тельное зрелище было. Все птички стайкой летали над гробом и жалобно чирикали, провожая в последний путь своего кор­мильца.


Рассказывала одна боголюбивая сестра М.:

«Однажды я пришла к батюшке, чтобы помянуть своего отца в сорок дней. Сестры охотно пропустили в келью батюш­ки, так как у него никого не было. Я по своей неопытности без молитвы приоткрыла дверь кельи. А батюшка слезно молился, и лицо его сияло неземной благодатью. Я очень испугалась и поняла, что не вовремя пришла, и хотела зак­рыть дверь и убежать. Батюшка подозвал к себе и спросил: «Ты поминать отца пришла? Ах, эти «батьки»! Попробуй те­перь их отмолить, мне, да и тебе еще хватит». Благословил меня, и я поспешно ушла, поняв, что еще отец не на своем месте».

Однажды привели к батюшке девочку очень быструю и поведением своим не совсем отличную («драчунку»). Все по­дошли к батюшке, а она стояла в стороне и только испод­лобья посматривала на него. Батюшка посмотрел на нее с лю­бовью, ее подвели к старцу. Батюшка обнял ее, прижал ее головку к своей старческой, полной любовью к людям груди, дал ей просфору и сказал: «Походишь, походишь да будешь наша». Что и сбылось. Она потом вступила в монастырь и была примерной инокиней, очень способной на все дела, а особенно искусна в иконной живописи. Так вот батюшка про­зрел будущее этой инокини А.

Во время войны, при оккупации, в монастыре нечего было есть, и батюшка благословил поехать в село, чтобы раздобыть кое-что. По дороге было страшно ехать, потому что все заби­рали. А мы везли целую подводу продуктов. Сильно боялись, но довезли все благополучно. Когда привезли, то рассказали батюшке о своем страхе во время пути. А батюшка и говорит: «Раз я благословил и помолился, то бояться нечего». Такие сильные были молитвы этого старца.

Пришла одна девушка из села О., молодая, интересная, взять благословения выйти замуж. Поисповедалась у батюш­ки и рассказала ему о своем намерении, а батюшка спросил, не больна ли она. Она ответила, что сейчас уже все нормаль­но, а раньше немного болела. А батюшка и говорит, что сей­час нужно подождать, и парень согласился ждать. Она приез­жала к батюшке. Прошел год, приехал парень жениться, а девушка лежала при смерти. В скором времени умерла. Вот такая прозорливость отца Лаврентия.

Одной матушки сестра пришла к батюшке да и жалится на мужа, что такой негодяй, иконы бьет и ее выгоняет. Батюшка сказал, чтобы его немедля привести к нему в монастырь. Дол­го думала она, как это сделать, а потом обманом привела к батюшке. Еле втащила в келью, а батюшка к нему, посадил за стол, угостил, посидел с ним до вечера, и он переменился полностью. Уехал довольный домой. К батюшке часто приез­жал, и иконы почитал, и жену любил. Вот так святыми мо­литвами батюшка обращал заблудших.


И. М. рассказывала о себе:

«Божиими судьбами попали мы в Чернигов. Я стала веру­ющей, привыкла ходить в церковь Троицы. Однажды знако­мая девочка повела меня впервые к батюшке отцу Лаврен­тию. О жизни его я уже кое-что слышала. Как зашла к нему, он ласково принял меня, посадил возле себя. Я как-то села нечаянно ему на подрясник да и стараюсь поправиться. А он это заметил, да и говорит: «Он же тебе не мешает?» И я ус­покоилась.

«Вот с нынешнего дня начинаются цветы, а потом будут ягодки», — сказал батюшка мне. Я сижу и думаю: «Вот опять будет горе». А он прозрел мои мысли, да и говорит: «Не горе теперь. Вот мы будем знакомы. Ты будешь меня знать». А потом встал, помолился Матери Божией и произнес: «Ма­терь Божия, сохрани сию рабу и возьми ее под свой По­кров». Потом благословил и прижал мою голову к своей старческой груди, исполненной уже при жизни благодати Духа Святого. И на прощанье сказал: «Ходи в церковь и ко мне заходи». Девочку, которая сопровождала меня, тоже бла­гословил, и мы торопливо ушли. И вот когда я вышла, то, казалось, все во мне перевернулось. Мне было радостно, приятно... Мне хотелось всех людей сделать такими же сча­стливыми, как я сейчас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика