Читаем Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении душии различных вопросах духовной жизни. полностью

Я хотела выйти замуж и пошла к батюшке за благослове­нием. Батюшка сказал: «Самой лучше, а если выйти, то такие условия, вот я расскажу: в посты не жить, среда, пятница — тоже, воскресные дни, праздники большие и малые. От Хри­стова Воскресения до проводов Пятидесятницы «не жить». Рожать детей столько, сколько будет. Чистой ходить в цер­ковь. Повиноваться мужу во всем, в страхе Божием воспиты­вать детей. Если все это выполнишь, то выходи, я благослов­ляю. А нет, то лучше живи одна». Я ответила: «Помолитесь, батюшка, и благословите жить мне одной, с Богом». И так по его святым молитвам я и поныне живу и благодарю старца за его назидание».

«Сильно мне хотелось побывать у отца Лаврентия, но ни­как не могла попасть к нему. Одна сестра взялась проводить меня. Я стала в углу и молчу. Страх напал на меня. Батюшка спросил: «Что ты хочешь?»

— Да я хочу спросить, как жить?

— А у тебя голова есть на плечах? — спросил опять ба­тюшка.

Потом отошел и что-то написал на бумаге и показал мне, и говорит: «Вот примерно бумага. А ты скажи: «Я не хочу за­муж, а буду сама». А Ангел-хранитель записал уже».

И она действительно стала монахиней. Так рассказывала о себе М. И.

«Однажды попала я к батюшке на исповедь. Рассказала грехи, а батюшка не накрыл епитрахилью и не дал прило­житься, ответил: «В другой раз». Я заплакала, отошла. А по­том почувствовала свою «естественную нечистоту» и была поражена, что и батюшка ее прозрел».

Рассказывала одна благочестивая женщина, что ее дочь хотела устроиться на работу на конфетную фабрику.

«Я послала ее за благословением к батюшке, который ска­зал: «Там-то хорошо работать, но тебя отзовут...» А она не поняла, о чем сказал старец, и пошла. Но произошло измене­ние. Ее подготовили идти в лагерь военнопленных. Она по­шла, со временем стала кладовщиком. Получилась неуряди­ца. Сгнили бурты картошки. Получилась большая растрата. Дело дошло до Ревтрибунала, что угрожало смертью (рас­стрел). Дочь в отчаянии и говорит, что сама себе смерть сде­лает. Я с мольбой привела ее в церковь. Отслужили акафист Матери Божией «Елецкая». Да и батюшку вспоминаю, а пой­ти боюсь, потому что ослушалась. Молюсь, прошу: «Прости, Матерь Божия, нашу неопытность». Стало легче. Пошла на работу, а там смертное наказание заменили уплатой на какую-то сумму и увольнением с работы.

И она тогда пошла на конфетную фабрику. Там было хоро­шо по молитвам батюшки. С питанием было хорошо. И ее оттуда направили на бухгалтерские курсы, и пошла дочь опять к батюшке за благословением. Он сказал: «Надо было сразу туда идти, по благословению. Ну а по неопытности, то Гос­подь дал вразумление.

Когда я пришла первый раз исповедоваться к батюшке, он назвал меня «инокиней». Я сказала, что «вдова» и «мирская». Но батюшка при разрешительной молитве назвал вдовой и инокиней. Я смутилась: что мне делать: Меня подучили по­просить у старца одежду и четки. Я так и сделала, но он воз­разил: «Нет, потом, потом и мантия будет. Читай Иисусову молитву».

Прошло много времени, и по молитвам батюшки отца Лав­рентия я получила Великий Ангельский образ. А я неграмот­ная и все выполняю Иисусовой молитвой.

Где-то достала я книгу на славянском языке, принесла ее к батюшке да и говорю: «Я неграмотная. Дочка, хотя и грамот­ная, но таких книг она и не видела, то пусть эта книга будет вам». А батюшка сказал, что будет читать, дочь. Тут же про­читал тропарь Святой Троице: «Благословен еси Христе Боже наш» и вернул мне книгу со словами: «Будет еще читать, и как!»

Я пришла домой, отдала ей книгу и рассказала, что сказал старец. И по святым его молитвам появилось такое желание у дочери к чтению церковных книг, что по милости Божией да по святым молитвам старца она читает сейчас в церкви.

Батюшка неоднократно повторял, что души идут в ад, как люди из церкви в праздник, а в рай — как люди в церковь в будний день.

Батюшка часто сидел и плакал, что жалко людей, которые погибают. «Сколько набито в пекле, как сельди в бочке», — говорил он.

Его сестры утешали, он отвечал сквозь слезы: «Вы не ви­дите, а если бы видели, то как жалко».


Рассказывала И. М.

«Пошла к батюшке, да и говорю, что ходит «босая» и у нее многие берут благословение. Когда я подошла, то она что-то про себя ворчала. И у меня душа не лежит к ней. А батюшка сказал: «О ней в моей келье и говорить нельзя. Нужно быть осторожным. Идет такое время, что таких «праведников» бу­дет полно. Их нужно избегать. Читай молитву Иисусову, да и «Богородичных» не забывай».

Однажды матушка экономка принесла саженцев яблонь (щепы) и просила у батюшки благословения посадить для сада. Батюшка отказался, сказал: «Не нужно. Будет детям на поругание, нам их не придется кушать».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика