Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении душии различных вопросах духовной жизни.

Протоиерей Василий, иереи Никифор и Григорий

Еще батюшка отец Лаврентий, беседуя с архимандритами Феофаном и Никифором и своими близкими, говорил на­стойчиво и строго с предупреждением: «...что наши родные слова — Русь и Русский. И обязательно нужно знать, помнить и не забывать, что было крещение Руси, а не крещение Укра­ины. Киев — это второй Иерусалим и мать русских городов. Киевская Русь была вместе с великой Россией. Киев без ве­ликой России и в отдельности от России немыслим ни в ка­ком и ни в коем случае.

В Польше была тайная жидовская столица. Поляков по­нуждали завоевывать Русь. Когда поляки завоевали часть Руси (России), то отдали ее в аренду, в том числе и право­славные монастыри, церкви и священников. Священники и православные люди не могли самостоятельно никаких со­вершать треб. Православных теснили и притесняли со всех сторон, покровительствуя Польше, католичеству и унии. Очень не нравились слова: «Русь» и «русский», поэтому на­звали завоеванные поляками русские земли сначала Мало­россией. Потом опомнились, что здесь есть слово «Рос», и перезвали Окраиной. Слово «окраина» — это позорное и унизительное слово! Какая окраина?! Чего и почему ок­раина, когда за этой мнимой окраиной находятся другие страны и государства?! И позже узаконили нам слова «Укра­ина» и «украинцы», чтобы мы охотно забыли свое название русский и навсегда оторвались от Святой и Православной Руси.

Преподобный Феодосий, игумен Киево-Печерский, писал, чтобы мы не хвалили чужую веру и ни в коем случае не со­единялись с католиками и не оставляли Православную веру. Архиепископ Лазарь и святитель Феодосий, его же и мощи перед нами (говоря это, батюшка положил земной поклон в сторону Кафедрального собора), и святитель Иоанн, митро­полит Тобольский, они всеми силами старались по слову Гос­пода Иисуса да вcu будут едино

быть с Православной Росси­ей, чтобы вместе составить Святую Русь. И чтобы навсегда освободиться из польского владычества и избавиться от чуж­дого нам католичества и унии душепагубной, введенной и на­сажденной угрозами, пытками, насилием и смертью. Знайте! Помните! И не забывайте!

В городе Киеве никогда не было патриарха. Патриархи были и жили в Москве. Берегитесь самосвятской украинской группы (церкви) и унии». Киево-Печерской лавры наместник отец Кронид батюшке возразил, что уже самосвяты и униаты на Украине исчезли. Батюшка ответил грустно и печально: «Бес в них войдет, и они с сатанинской злобой ополчатся против Православных веры и Церкви, но их будет позорный конец, а их последователи понесут небесную кару от Господа Царя Сил».

Какие батюшкины драгоценные слова, и им нет цены: ба­тюшка все предвидел и знал наперед. Теперь явился украин­ский самосвятский архиерей, назвав себя Киевским патриар­хом, да еще и где? — в Америке. Да он не знает и забыл, что в Киеве никогда не было патриарха... А нам нужно всем об­ратить внимание: откуда может быть в Америке Киевский патриарх?! И некоторые себе на вечные мучения и, к своему стыду, кричат в безумии: «Наш патриарх!»