Читаем Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении душии различных вопросах духовной жизни. полностью

После блаженной кончины схиархимандрита отца Лаврен­тия игуменья Антония ежедневно до сорока дней служила парастасы и заупокойные литургии. Делала трапезные обеды для странников и богомольцев. Раздавала много милостыни по монастырям и церквам для помина. 7 января по старому стилю всегда в Троице-Ильинском монастыре были парастас и заупокойная литургия по батюшке, совершаемые Черни­говским архиепископом. На поминальном обеде были доб­рые воспоминания о почившем батюшке, рассказывали вла­дыка, игуменья, отец Никифор и отец Антоний. Остальные молчали. Игуменья посмотрела в окно и сказала: «Там ходил батюшка, — и тихо добавила архиепископу Андрею: — Отец Лаврентий архиереев Симона и Иакова называл подвижни­ками и молитвенниками, и еще таковые будут. Но будет в городе Чернигове архиепископ исповедник и будет в России гонение», — и заплакала, и у владыки тоже появились слезы на глазах... И игуменья сказала: «Жду я разгона монастыря, а потом будет расцвет».

Похоронен схиархимандрит Лаврентий в низу Свято-Тро­ицкого собора монастыря в усыпальнице перед гробницей архиепископа Филарета Черниговского, а по сторонам похо­ронены другие архиереи.

На Архиерейском соборе схиархимандрит Лаврентий Чер­ниговский был причислен к лику святых. 9 августа (старый стиль) / 22 августа (новый стиль) 1993 года были открыты святые цельбоносные и чудотворные мощи преподобного и Богоносного отца нашего Лаврентия и перенесены из усы­пальницы Троице-Ильинского монастыря и поставлены в соборе Пресвятыя Троицы бывшего монастыря. Открытие и перенесение святых мощей совершил блаженнейший Влади­мир, митрополит Киевский и всея Украины, со участием преосвященных архиереев.




ПРЕПОДОБНЫЙ СЕВАСТИАН КАРАГАНДИНСКИЙ

(1884-1966)


Свой монашеский путь преподобный Севастиан начал в Оптиной пустыни, келейником старца Иосифа, в котором обрел великого духов­ного наставника. После кончины преподобного Иосифа он становится келейником преподобного Нектария. После закрытия Оптиной и смер­ти старца Нектария преподобный Севастиан служит в приходских храмах, в 1933 году начинается и его крестный путь — ссылки, лагеря, преследования и гонения. В 1939 году, после освобождения из заключе­ния, его духовные чада покупают домик в Караганде, где и поселяется преподобный Севастиан. Постепенно в этом районе поселилась целая община духовных чад старца. Когда в 1955 году в поселке разрешили открыть храм, преподобный Севастиан стал его настоятелем.

В маленький поселок приезжали не только многочисленные паломни­ки, но и владыки. Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф, сам пробывший двадцать лет в лагерях и ссылках, говорил: «Ба­тюшка насадил здесь виноград, который потом и слезами вырастил».


Духовные беседы преподобного Севастиана Карагандинского


О МОЛИТВЕ

О молитве батюшка говорил: «Молиться можно на всяком месте, во всякое время: стоя, сидя, лежа, во время работы, в пути. Только разговаривать в храме грешно».

Строгие замечания делал разговаривающим в храме во вре­мя службы, особенно монашествующим. Иногда даже в обла­чении выходил из алтаря и делал замечание.

Напоминал не раз, что, заходя в автобус, самолет, легковую машину и так далее, необходимо молча перекреститься, не взирая ни на кого, даже на смех других. Ради одного, двух или трех человек верующих могут и другие быть спасены от гро­зившей беды. Пример к этому был такой: несколько женщин из дальней местности вечером после службы собирались ехать домой автобусом. Батюшка, благословляя их, долго молился перед иконой Пресвятой Троицы, и все это заметили. И что же случилось? В дороге, когда автобус спускался с перекидного моста, водитель заметил впереди на дороге что-то черное и за­тормозил так сильно, что автобус перевернулся с моста на зем­лю и снова стал на колеса. Все это так быстро произошло, что пассажиры даже не успели понять, в чем дело и что с ними случилось. Все были живы и невредимы, кроме одной девуш­ки и кондуктора, которые получили небольшие ушибы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика