Читаем Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I–VIII веков. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ I. КНИГА БЫТИЯ 1–11. полностью

Иоанн Златоуст (ок. 344/354–407) — епископ Константинополя с 397 г.; греческий отец Церкви; выдающийся оратор, один из самых плодовитых христианских писателей. Автор толкований на многие книги Ветхого и Нового Заветов, в частности на все послания апостола Павла.


Иоанн Кассиан (360–432) — латинский аскетический писатель, оказавший значительное влияние на развитие западного монашества.


Ириней Лионский (ок. 135–202) — епископ г. Лион (Франция); греческий учитель Церкви. Автор книги Против ересей — одного из самых значительных сочинений ранней Церкви.

Исаак Сирин (ум. ок. 700) — сирийский аскетический писатель. После кратковременного пребывания на епископской кафедре г. Ниневия (Сирия) предпочел уединенную монашескую жизнь. Автор духовных сочинений, популярных среди восточного монашества.


Иустин Мученик, Философ (ок. 100/110–165) — греческий писатель–апологет, принявший христианство в ходе занятий философией. После переселения в Рим написал несколько апологетических сочинений против язычества и иудаизма.


Катена(лат. catena — цепь) — с XIV в. термин использовался для обозначения специального жанра толкований на Библию — постишных цитат–комментариев на отдельные библейские книги. Первоначально связанные с именем Прокопия Газского (VI в.), катены были популярной формой истолкования Писания.


Квотвультдей (ум. ок. 453) — епископ г. Карфаген (Серверная Африка), латинский писатель–катехизатор.


Киприан Карфагенский (ок. 200–258) — епископ г. Карфаген (Северная Африка); латинский учитель Церкви. Автор богословских и полемических сочинений, созданных в борьбе за единство Церкви.


Кирилл Александрийский (ок. 375–444) — епископ Александрии (Северная Африка); греческий отец Церкви. Активный противник и инициатор осуждения Нестория и несторианства на Ефесском соборе 431 г. Автор многих полемических и экзегетических сочинений.


Кирилл Иерусалимский

(ок. 315–386) — епископ Иерусалима; греческий писатель–катехизатор.


Климент Александрийский (ок. 150–215) — греческий писатель, учитель катехизической школы Александрии, знаток греческой философии.


Климент Римский (ум. 101) — епископ Рима. Из приписываемых ему произведений достоверным считается лишь (Первое) Послание к Коринфянам — одно из наиболее важных сочинений после апостольского периода.


Коммодиан (?) — латинский христианский поэт, о месте и времени жизни которого идут споры (от Африки III в. до Галии V в.). Автор поэм дидактического и эсхатологического характера.


Леандр Севильский

(ок. 540 — ок. 600) — епископ г. Севилья (Испания), латинский церковный деятель и писатель.


Лев I, Великий (ум. 461) — епископ Рима в 440–461 гг; латинский отец Церкви. Оказал решающее влияние на решения Халкидонского собора 451 г. В письмах и речах Л. затрагиваются проблемы христологии, церковного права, дисциплины и литургики.


Макарий Египетский, Великий (ок. 300 — ок. 390) — один из основателей египетского пустынножительного монашества.


Максим Исповедник (580–662) — греческий богослов и аскетический писатель, оказавший значительное влияние на последующее развитие византийского богословия и аскетической литературы.


Максим Турский, или Туринский (ок. 380–465) — епископ г. Турин (Италия); латинский церковный писатель–проповедник.


Манихейство — религиозное философское учение, создателем которого был перс Мани (216–276). Пытаясь соединить в своем дуалистическом учении элементы иудаизма, зороастризма, буддизма и христианства, Мани учил о радикальном противостоянии добра (света) и зла (тьмы), считая, что они проходят через стадии сосуществования, смешения и разделения. Победа добра над злом завершается гибелью остатков материи, лишенных света, в мировом пожаре. Дуализм манихейства отразился, в частности, в противопоставлении Ветхого и Нового Заветов, как принадлежавших двум разным богам.


Марий Викторин (ок. 281 — ок. 365) — знаменитый римский философ, писатель и ритор; принял христианство ок. 356 г. Автор догматических, поэтических и экзегетических сочинений.


Немезий Эмесский (2-й пол. IV в.) — епископ г. Эмеса (Сирия); греческий писатель. Автор книги О природе человека, богословско–философского сочинения по христианской антропологии.


Новациан (ум. ок. 258) — римский пресвитер, богослов. В результате конфликта Н. с клиром Римской церкви возник раскол, просуществовавший до V в. Главное произведение Н., О Святой Троице, считается классикой латинской богословской литературы.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика