Библия для детей

Потомъ, спустя немного времени, Давидъ женился на Вирсавіи.

Вотъ какой грхъ сдлалъ Давидъ! Вдь это все равно, что онъ самъ убилъ Урію. А для чего? Для того, чтобы жениться на его вдов.

83.

Пророкъ Наанъ.

Богъ на небесахъ видлъ, какой тяжкій грхъ сдлалъ Давидъ и ршилъ наказать его за это. Онъ сказалъ пророку Наану: «поди къ Давиду и накажи его». (Пророками были благочестивые люди, которыхъ Богъ посылалъ къ израильтянамъ, чтобы напоминать имъ о Своихъ заповдяхъ, наказывать людей, которые не слушали Бога. Пророкамъ Богъ открывалъ, что будетъ впередъ).

Пророкъ Наанъ былъ старый благочестивый человкъ. Онъ не побоялся идти къ царю Давиду, чтобы объявить ему наказаніе Божье за его грхъ. Когда онъ пришелъ къ Давиду, то сказалъ ему: «послушай, я разскажу теб одну исторію».

«Въ одномъ город жили два человка: одинъ былъ богатый, а другой бдный. У богатаго было много всякаго скота: и быковъ, и овецъ. Бдный имлъ только одну овечку, которую онъ, какъ-то, купилъ себ. Онъ кормилъ овечку, выростилъ ее. Овечка ла съ нимъ изъ одного блюда, пила изъ его чашки и спала на его колняхъ. Онъ ходилъ за нею, какъ за своею дочерью и любилъ ее, какъ свое дитя».

«Однажды пришелъ къ богатому человку гость. Ему захотлось накормить гостя. Но ему жалко было заколоть овечку изъ своего стада, а онъ взялъ у бднаго человка его единственную, любимую овечку, закололъ ее, сдлалъ жаркое и попотчевалъ своего гостя».

Когда Давидъ услыхалъ это, то такъ разсердился, что вскочилъ съ мста и сказалъ: «Живъ Господь! чедовкъ, отнявшій у бднаго его единственную овечку, долженъ умереть!»

Пророкъ Наанъ нсколько минутъ строго и молча смо-трлъ на Давида, потомъ сказалъ спокойно: «Этотъ человкъ— ты! Разв ты забылъ, что отнялъ у Уріи жену? У него вдь только одна и была! Онъ такъ ее любилъ! Онъ ее любилъ, какъ свое дитя, и ты отнялъ ее у него! А его самого ты убилъ!»

Давидъ содрогнулся! Теперь онъ понялъ, какой великій грхъ сдлалъ. Ему стало очень совстно; онъ раскаивался въ своемъ грх и говорилъ: «теперь вижу, что я очень согршилъ предъ Богомъ». Наанъ отвчалъ: «За то, что ты сознаешься и раскаиваешься въ своемъ грх, Богъ избавляетъ тебя отъ смерти. Но все-таки ты будешь наказанъ. Ты потеряешь сына, котораго теб родила Вирсавія».

Опечалился Давидъ, когда услышалъ, что умретъ его любимое дитя. Онъ началъ поститься: не лъ и не пилъ; по цлымъ часамъ на колняхъ со слезами молился онъ Богу, чтобы ребенокъ остался живъ.

Но чрезъ семь дней ребенокъ умеръ.

Дти! Великъ былъ грхъ Давида, но и раскаяніе его было искренно. И Богъ простилъ Давида.

84.

Авессаломъ.

Былъ у Давида сынъ Авессаломъ. Давидъ очень любилъ его, хотя Авессаломъ и огорчалъ отца своими дурными поступками. Знаете ли, дти, что сдлалъ однажды Авессаломъ?

Онъ зазвалъ къ себ въ гости своего старшаго брата Аммона и веллъ своимъ слугамъ убить его.

Три года Давидъ не пускалъ къ себ на глаза Авессалома,—наконецъ простилъ его.

Что же? Вмсто того, чтобы исправиться, любить и беречь своего добраго отца, онъ не зналъ, какъ дождаться его смерти, чтобы самому сдлаться царемъ. И воть, онъ пустился на хитрость.

Въ то время было заведено такъ: если два человка побранятся или поссорятся между собою, то идутъ къ царю. Царь и разберетъ, кто изъ нихъ правъ кто виноватъ. Обидятъ кого-нибудь,—идетъ жаловаться царю. Позоветъ царь и того, на кого жалуются и разберетъ: справедлива жалоба или нгь? Не раздлить наслдникамъ имнія, не получить съ должника долгу,—идутъ къ царю: — онъ раздлитъ имніе между наслдниками и заставитъ должника уплатить долгъ.

И вотъ. Авессаломъ началъ становиться каждое утро къ воротамъ Іерусалима и, когда подданные приходили къ его отцу Давиду искать суда, Авессаломъ ласково вступалъ съ ними въ разговоръ: «Откуда вы? Зачмъ идете вы къ моему отцу?» Люди разсказывали о своихъ длахъ Авессалому. Хитрый Авессаломъ каждому изъ нихъ говорилъ: «Да вдь ты правъ; ты не виноватъ; только ты напрасно пойдешь къ моему отцу: онъ не выслушаетъ тебя, не разберегъ дла, какъ слдуетъ, не исполнитъ твоей просьбы, не оправдаетъ тебя. Вотъ, если бы я производилъ судъ; если бы я былъ царемъ! При мн было бы хорошо. При мн вы вс были бы правы!» Это очевъ нравилось израильтянамъ, и они полюбили его. Нкоторые предъ нимъ падали даже на землю и хотли поклониться ему, какъ царскому сыну. Но этого Авессаломъ никакъ не позволялъ; онъ поднималъ ихъ самъ и цловалъ. И какъ рады были эти люди, когда получали поцлуй отъ царскаго сына.

Долго такимъ образомъ дйствозалъ Авессаломъ. Везд хвалили его за ласковое обращеніе, называли добрымъ и считали правосуднымъ. Стали подумывать о томъ, что не худо бы сдлать его царемъ. Тогда онъ сказалъ своему отцу: «Батюшка, мн нужно сходить въ городъ Хевронъ. Тамъ я общалъ принести Богу жертву»! Давидъ поврилъ ему и отпустилъ его.

Передъ тмъ, какъ выхать, Авессаломъ выслалъ впередъ лазутчиковъ, которые должны были обходить страну и говорить жителямъ: «Авессаломъ скоро придетъ къ вамъ, и когда вы услышите музыку, то закричите вс Авессаломъ, царь нашъ»!