Читаем Библия. Современный русский перевод полностью

4:13…люди, у которых нет надежды. — Хотя в то время многие (например, греческие философы, начиная с Платона) были уверены в том, что жизнь человека не заканчивается после смерти, все же эти идеи не были широко распространены. В любом случае, язычники верили лишь в бессмертие души, но не в телесное воскресение.

4:15…словами самого Господа… — Здесь апостол приводит речение Господа, не вошедшее в Евангелия, или перефразирует тексты, сохранившиеся в Мф 24 и Мк 13.

4:16…слово повеления… — Т. е. Господь повелит мертвым воскреснуть.

4:17Воздух в еврейской космологии — это область между небесами и землей.

5:1 Вероятно, вопрос о временах и сроках был задан Павлу фессалоникийцами.

5:2День Господень — день, когда Господь будет судить мир.

5:5…сыны света… — См. также Лк 16:8; Ин 12:36.

…сыны… дня… — Те, кто дожидается Дня Господа.

5:14…бездельников… — Возможен другой перевод: «беспутных».

5:19Дух не угашайте…

— Вероятно, здесь имеются в виду харизматические дары Святого Духа (см. 1 Кор 12:7-11).

5:20…пророчеств… — См. прим. к Деян 11:27.

5:26 См. прим. к Рим 16:16.

1:1 Деян 17:1

1:6 Деян 17:5-9

2:2 Деян 16:19-24; 17:1-9

2:14 Деян 17:5

2:15 3 Цар 19:10-14; Мф 23:29-37; Лк 11:47-51; 13:34; Деян 7:52; 9:23, 29

; 13:45, 50; 14:2, 5, 19; 17:5, 13; 18:12; 2 Кор 11:24-26; Гал 5:11

3:1 Деян 17:15

3:6 Деян 18:5

4:15-17 Мф 24:31; 1 Кор 15:51-52

5:2 Мф 24:43; Лк 12:39

; 2 Пет 3:10

5:8 Ис 59:17; Эф 6:13-17


Второе письмо

христианам в Фессалонике

11От Павла, Сильвáна и Тимофея — фессалоникийской церкви, принадлежащей Богу, нашему Отцу, и Господу Иисýсу Христу.*

2Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа!

3Мы всегда должны благодарить Бога за вас, братья. И это справедливо, потому что безмерно возрастает ваша вера и все больше увеличивается любовь, которой каждый из вас любит всех остальных и друг друга. 4Поэтому мы хвалимся вами в других церквах Божьих — вашей стойкостью и верой среди всех этих гонений и бед, которые вам приходится терпеть.

5Это свидетельство правоты Божьего Суда — вы будете удостоены Царства Бога, ради которого вы и страдаете. 6И это справедливо, что Бог воздаст бедами виновникам ваших бед, 7а вам, тем, кто ныне в беде, вместе с нами даст отдых и покой в тот День, когда явится с небес Господь Иисус со Своими могучими ангелами, в пылающем огне,* 8и принесет возмездие тем, кто отказался признать Бога и не повинуется Радостной Вести о Господе нашем Иисусе. 9Приговором им будет вечная гибель: они будут удалены от лица Господа, от сияния Его Славы и Силы 10

в тот День, когда Он придет, чтобы быть прославленным среди святого народа Своего и возвеличенным среди всех, кто поверил в Него. Среди них будете и вы, потому что вы поверили нашему свидетельству.

11Поэтому мы всегда и молимся о вас, чтобы Бог наш счел вас достойными Своего призыва и исполнил Своей силой все ваши добрые намерения и дела веры. 12Тогда благодаря вам прославится имя Господа нашего Иисуса, а Он прославит вас по милости Бога нашего и Господа Иисуса Христа.

21А теперь о возвращении Господа нашего Иисуса Христа и о том, как мы соберемся встречать Его. 2Мы просим вас, братья, не терять головы и не впадать в смятение ни от пророчества, ни от откровения, ни от письма, пусть даже оно якобы от нас,* если в них будет сказано, что День Господа* уже наступил. 3Никому не дайте себя обмануть — никаким способом. Потому что сначала должно быть великое восстание* против Бога, когда явится воплощение зла* — человек, обреченный на гибель, 4противник, который возомнит себя выше всего, что зовется божеством или святыней, так что он даже воссядет в Божьем Храме* и объявит себя Богом.

5Разве вы не помните? Я ведь говорил вам об этом, еще будучи у вас. 6И теперь вы знаете, чтó удерживает его от выступления до того, как придет его время. 7Ведь таинственные силы зла* уже действуют, но сначала должен уйти с дороги тот, кто преграждает ему путь. 8И тогда этот злодей будет явлен открыто, но Господь Иисус сразит его дыханием Своих уст, уничтожит его одним только Своим сиянием в тот День, когда Он возвратится. 9Явление злодея — дело рук Сатаны, и оно проявится во всякого рода знамениях и во всей силе ложных чудес, 10во всяком злом обмане. На него попадутся идущие к гибели за то, что отвергли любовь к истине, благодаря которой они были бы спасены. 11И потому Бог дает им подпасть под власть обмана, 12чтобы все те, кто не поверил истине и выбрал зло, поверили лжи и были таким образом осуждены.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет

Великие ученые и интеллектуалы нашего времени Ричард Докинз, Кристофер Хитченс, Сэм Харрис и Дэниел Деннет однажды встретились за коктейлем, чтобы честно обсудить судьбу религии. Видео их беседы стало вирусным. Его посмотрели миллионы. Впервые эта эпохальная дискуссия издана в виде книги. Это интеллектуальное сокровище дополнено тремя глубокими и проницательными текстами Докинза, Харриса и Деннета, написанными специально для этой книги. С предисловием Стивена Фрая.Ричард Докинз – выдающийся британский этолог и эволюционный биолог, ученый и популяризатор науки. Лауреат литературных и научных премий. Автор бестселлеров «Эгоистичный ген», «Расширенный фенотип» и «Бог как иллюзия».Кристофер Хитченс – один из самых влиятельных интеллектуалов нашего времени, светский гуманист, писатель, журналист и публицист. Автор нескольких мировых бестселлеров, среди которых «Бог – не любовь».Дэниел Деннет – знаменитый ученый-когнитивист, профессор философии, специалист в области философии сознания. Деннет является одной из самых значимых фигур в современной аналитической философии. Автор книг «От бактерии до Баха и обратно», «Разрушая чары» и других.Сэм Харрис – американский когнитивный нейробиолог, писатель и публицист. Изучает биологические основы веры и морали. Автор бестселлера «Конец веры». Публикуется в ведущих мировых СМИ: The New York Times, Newsweek, The Times.Стивен Фрай – знаменитый актер, писатель, драматург, поэт, режиссер, журналист и телеведущий.

Дэниел К. Деннетт , Кристофер Хитченс , Ричард Докинз , Сэм Харрис

Религиоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука
Россия и ислам. Том 1
Россия и ислам. Том 1

Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.

Марк Абрамович Батунский

История / Религиоведение / Образование и наука