Библия. Ветхий Завет. РБО 2011

скот пастись и скот попортит чужое поле — то он должен возместить ущерб в

размере самого лучшего урожая с потравленного поля или виноградника.

6 Если зажженный огонь перейдет на кустарник, а затем погу­бит скирды, хлеб на корню или все поле — тот, кто зажёг огонь, должен возместить

ущерб.

7 Если один человек даст другому на хранение серебро или вещи, и они будут

украдены у того из дома, и вор будет пойман, то вор

22:1-4. Наказание за кражу скота. Слова, которые в нашем переводе взяты в

скобки, представляют собой вставку: рассматривается случай, когда вор был

за­стигнут на месте преступления и убит. В еврейском тексте эта вставка

разрывает надвое фразу, определяющую штраф за воровство.

22:2 …разобрать стену дома… — Букв. «прокопать». Стены простых домов

обычно были глинобитными и легко проламывались. Для Палестины эпохи

же­лезного века характерны дома, в которых (в одном из внутренних

помещений) дер­жали скот.

22:3 …после восхода солнца… — Предполагается, что днем вора можно

заста­вить убежать, не доводя дело до убийства.

· …виновен. — Наказанием в этом случае, по-видимому, должна быть не

смерт­ная казнь, как за обычное убийство (21:12), а денежный штраф.

22:5-6. Компенсация за ущерб, причиненный урожаю. Главной ценностью для

древних жителей Палестины был скот. Поскольку законы излагаются в порядке

важности правонарушений, то ущерб, причиненный урожаю, рассматривается

позже, чем ущерб, причиненный скоту.

22:7-15. Разрешение имущественных споров. Этот раздел включает в себя три

закона: о вещах, отданных на хранение и пропавших (7-9), о скоте, вверен­ном чужому попечению и пропавшем (10-13), и о скоте, взятом в

пользование (14-15).

66

ishod.p65 66

31.07.00, 15:53

ИСХОД 22

должен всё возместить вдвойне. 8 А если вор не пойман, то взяв­ший вещи на

хранение должен предстать перед Богом, чтобы подтвердилось, что он не

посягал на чужое добро.

9 Во всех тяжбах о быке, осле, овце, одежде — о какой бы то ни было

пропавшей собственности, которую опознает истец, — дело должно быть

представлено Богу. Тот, кого Бог признает виновным, должен всё возместить

вдвойне.

10 Если один человек даст другому своего осла, быка, овцу или другую

скотину, чтобы тот посмотрел за ней, а скотина сдох­нет, покалечится или

будет угнана врагом, и свидетелей при этом не будет, 11 то пусть их

рассудит клятва Господом — что­бы подтвердилось, что тот не посягал на

чужое добро. Тогда хозяин скотины пусть возьмет, что от нее осталось, а

смотрев­ший за ней не должен возмещать ущерб. 12 Но если скотина будет

украдена, то смотревший за ней обязан возместить ее хозяину ущерб. 13 Если

скотина будет растерзана зверями, то пусть он представит в доказательство

её останки — тогда он не должен возмещать ущерб.

14 Если один человек возьмет у другого скотину в пользование и скотина, в

отсутствие хозяина, покалечится или сдохнет, то взявший ее в пользование

должен возместить ущерб. 15 Если это случилось в присутствии хозяина, то

ущерб не возмещается, од­нако если скотина была взята в пользование за

плату, хозяин должен получить плату.

16 Если мужчина совратит необручённую девушку, он должен уплатить за нее

выкуп и взять её в жёны. 17 Если отец девушки не пожелает выдавать за него

дочь, то совративший всё равно должен уплатить ему столько, сколько

положено за девушек.

18 Колдунью в живых не оставляй.

19 Скотоложец должен быть предан смерти.

22:8-9 …должен предстать перед Богом… дело должно быть представлено

Богу. — Как именно тяжущиеся узнавали волю Бога, нам неизвестно. Некоторые

ком­ментаторы считают, что описанная процедура совершается дома, другие — что в святилище.

· …кого Бог признает виновным… — Букв.: «…кого боги признают

виновным…» 22:10-13 Падеж скота, нападение хищника или врагов — особые

обстоятель­ства; в этих случаях человек, смотревший за скотиной, не в

ответе (ср. законы Хаммурапи, § 266). в случае кражи, однако, недосмотревший должен нести ответ­ственность.

67

ishod.p656731.07.00, 15:53

ИСХОД 22

20 Всякий, кто приносит жертвы богам (помимо Господа), дол­жен быть предан

заклятью и уничтожен.

21 Не притесняй и не обижай переселенцев — ведь вы и сами были

переселенцами в Египте. 22 Не притесняй вдов и си­рот. 23 Если вы будете

их притеснять, то они воззовут ко Мне — Я услышу их жалобы, 24 разгневаюсь

и поражу вас мечом! И тогда уже ваши жёны станут вдовами, а дети – сиротами.

25 Если ты дашь бедняку из Моего народа серебро взаймы, то не требуй

процентов, как ростовщик.

26 Если берёшь у ближнего плащ в залог, то верни до захода солнца — 27

ведь ему больше нечем укрыться, это его одежда. Как ему спать без нее? Он

воззовёт ко Мне – и Я его услышу, ибо Я жалостлив.

28 Бога не хули, главу рода твоего не кляни.

29 Не медли с приношением виноградного сусла. Отдавайте Мне своих

первенцев. 30 То же касается и скота, крупного и мелкого: пусть первенец

семь дней остаётся при ма­тери, а на восьмой день отдавай его Мне. 31 Вы

должны быть у Меня святыми людьми — а потому не ешь­те задранных хищниками

животных, отдавайте их туши соба­кам.

22:20 …должен быть предан заклятью и уничтожен. — Слова «и уничтожен»