Библия. Ветхий Завет. РБО 2011

добавлены при переводе, чтобы подчеркнуть специфику древнееврейского

зак­лятия (херем). Преданные заклятию предметы, животные и люди отделены

от мира живых, отданы в собственность Богу и становятся неприкасаемыми — «Святыней Святынь» (Лев 27:28). Вместе с человеком под заклятье попадает

его семья, скот и имущество. Обычно все, что находится под заклятьем, под­лежит своего рода «священному уничтожению». В некоторых случаях

закля­тое имущество передается жрецам или в святилище — Лев 27:21; Числ

18:14; Иез 44:29; однако преданные заклятию люди безоговорочно обречены на

смерть — Лев 27:29.

Согласно предписаниям Пятикнижия, заклятью обречены побеждённые народы

Ханаана (Втор 7:2; Иис Н 6:18 и т. д.), а также израильтяне, изменившие

Госпо­ду (Яхве), — Исх 22:20; Втор 13:12-17.

22:26-27 Плащ на древнем Востоке использовался не только как одежда — но­чью бедняки заворачивались в него, как в одеяло.

22:31 Запрет есть животных, задранных хищниками, обосновывается в Быт 9:4

и Лев 17:10-16. Животное, убитое без соблюдения ритуальных правил (без

сли­тия крови), запрещено для употребления в пищу, так как, согласно Быт

9:4, кровь — это жизнь.

68

ishod.p65 68

31.07.00, 15:53

ИСХОД 23

23 1 Не повторяй пустые наветы. На суде не поддерживай кле­ветника, так

как твое свидетельство приведет к расправе. 2 Не следуй за большинством в

неправом деле. Не искажай истину на суде в угоду большинству.

3 Бедняку не оказывай предпочтения на суде.

4 Если ты встретишь заблудившегося быка или осла, которые принадлежат

твоему врагу, ты должен отвести их к хозяину.

5 Если ты увидишь легшего на землю навьюченного осла, ко­торый принадлежит

твоему недругу, не оставляй его так — ты должен оставить его с хозяином.

6 Будь справедлив, когда разбираешь тяжбу бедняка, твоего со­племенника.

7 Не поддерживай лживых обвинений, чтобы не осудить на смерть невиновных

и праведных. Ведь Я не дам злодею уйти от ответа!

8 Не бери взяток. Взятка превращает зрячих в слепцов и ли­шает силы

правдивые показания.

23:1 …так как твое свидетельство приведет к расправе. — Букв.: «не будь

сви­детелем расправы» (т. е. тем, чьи показания приведут к казни

невиновного).

Согласно Втор 19:15, для вынесения обвинительного приговора требуются двое

или трое свидетелей. Если суд установит, что обвинитель или свидетели

давали ложные показания, их ждет та кара, которой должен был подвергнуться

обвиня­емый (Втор 19:16-19).

23:3 Бедняку не оказывай предпочтения на суде. — Это повеление кажется

нес­колько неожиданным. Ряд ученых считает, что первоначально текст был

полнее: «Бедняку не покровительствуй на суде — и богачу не оказывай

предпочтения на суде», — но слова «…не покровительствуй на суде — и

богачу…» были пропущены еще в древности при переписывании текста. В

пользу такого предположения го­ворит параллельное место — Лев 19:15 («Не

творите неправды на суде: не покро­вительствуй бедняку и не оказывай

предпочтения богачу…»).

23:5 …ты должен оставить его с хозяином. — Букв.: «…оставь с ним».

Глагол азав («оставлять») может употребляться как в значении «оставить без

внимания», так и в значении «отдать в чьи-то руки, передать» (Быт 39:6).

По-видимому, в дан­ном стихе перед нами намеренная игра слов.

Другие понимания этого места предполагают наличие у глагола азав значений, не засвидетельствованных нигде более в еврейской Библии: «подними осла

вмес­те с хозяином», «освободи осла вместе с хозяином», «поправь поклажу

вместе с хозяином».

23:7 …невиновных и праведных. — Евр. наки и цаддик. Предполагают, что

пер­вое из этих слов относится к обвиняемому, который невиновен, а второе

— к ист­цу, который выдвинул справедливые обвинения. Неправый суд грозит

смертью и тому и другому (см. прим. к 23:1).

69

ishod.p65 69

31.07.00, 15:53

ИСХОД 23

9 Не обижай переселенцев. Вы сами знаете, каково человеку на чужбине, — ведь вы были переселенцами в Египте.

10 Шесть лет засевай свою землю и собирай с неё урожай, 11 а на седьмой

год оставь её невозделанной. Пусть едят ее плоды бедняки из твоего народа, а что останется – пусть доедят ди­кие животные. Так же поступай со своим

виноградником и оливковыми деревьями.

12 Шесть дней трудись, а седьмой день будет для тебя днем по­коя, чтобы

отдохнули твой вол и осёл, чтобы сын твоей рабы­ни и переселенец могли

перевести дух.

13 Соблюдайте всё, что Я вам сказал. Имен других богов не упо­минайте: пусть не произносят их ваши уста!

14 Трижды в год справляй Мои праздники.

15 Справляй праздник Пресного Хлеба: семь дней, как Я пове­лел тебе, ешь

пресный хлеб — в положенное время, в месяце авиве, когда ты ушёл из

Египта. Никто не должен появляться предо Мной с пустыми руками!

16 Справляй праздник Жатвы – первого урожая с засеянного то­бою поля.

Справляй праздник Сбора Плодов — на исходе года, когда со­берёшь с полей

весь урожай.

17 Три раза в год все мужчины у вас должны представать пред Владыкой — пред Господом.

23:14-19. Обрядовые предписания. Этот раздел почти полностью повторя­ется

в 34:18-26 — с небольшими, но важными изменениями (см. прим. к 34:18-26).

23:14-17 в этих стихах описывается древнейший культовый календарь