Big in Japan

Наиболее строгой мерой, которой были подвержены японцы в 21 веке, стала компания мэра Осаки Тору Хасимото против татуированных работников. Позже была опубликована статья о его деятельности: «Его миссия заключается в том, чтобы заставить правительственных служащих признаться в наличие на теле татуировок. Если у них есть, они должны удалить их или найти работу в другом месте». Его убеждения в целом хорошо приняты публикой, особенно большими компаниями, боящимися татуировок"

Такое негативное отношение повлияло на спрос на услуги мастеров ирэдзуми. Если не учитывать тату салоны, расположенные в туристических зонах, то традиционных мастеров в Японии насчитывается около 300 человек. Их услуги больше востребованы среди иностранцев, чем среди местного населения. Цена за ирэдзуми на всю спину может достигать 10.000 долларов, и очередь к настоящим мастерам может формироваться на несколько лет вперед.

Каким бы ни было отношение к традиционным японским татуировкам, большинство людей отдает дань уважения этому культурному явлению. Известен факт, что на черном рынке можно приобрести скальп со спины члена якудзы с ирэдзуми. При оценке такого эксцентричного арт – объекта учитывают статус усопшего, а также мастера, который наносил чернила.

– Что означают твои ирэдзуми? Ведь, они не просто так принадлежат тебе?

– Кажется, ты поняла меня, – Казуро улыбнулся. – Они действительно мои и принадлежат за мои поступки перед кланом.

Чтобы изображать одинаковые символы на разных людях мастер создавал группу характерных черт. Значение татуировок якудза обозначало защиту и предупреждение, как людям, так и духам.

Веками собирались символы тату якудза, значение каждого было пропитано глубоким философским смыслом. Особенностью этих рисунков является то, что, даже не зная всех тонкостей, вы прочувствуете основное послание, заложенное в работу.

Для представителей якудза Ирэдзуми это щит, который не могут преодолеть злые духи и помыслы людей. Поскольку от своего сотворения группировка считалась самой жестокой и криминальной, в этом был практический смысл.

Имена мастеров Ирэдзуми записаны в летописях. Они почитаются как великие творцы, давшие миру произведения искусства. В навыки специалиста входило почувствовать суть натуры человека, найти его слабые стороны и скрыть их от мира. Индивидуальная работа над каждым клиентом была подобна написанию портрета. С приходом современности многие архаичные культуры стали отходить в прошлое.

Японская мафия до сих пор считается одной из самых жестоких и набожных. В создании пантеона изображений якудза использовались традиционные национальные символы.

Япония богата на языки изображений. Среди самых распространенных образы животных, растений и мифических созданий.

Тату в Японию пришла из Китая в пятом веке до н.э. Техника заключалась в прокалывании кожи иглой из китового уса или кости карпа.

Позднее ближе к десятому веку нашей эры были изобретены золотые и серебряные иглы. Мастер выполнял работу с виртуозностью, которую люди достигли благодаря созданию электрической тату машинки.

Традиционным символом могущества якудза стал дракон и самурай. Первые представители воинственного криминального клана вышли из ронинов. Они имели благородное происхождение, но запятнали свою честь. Однако дракон и самурай закрепились, как символ истоков движения.

Рисунок наносится постепенно. Вначале заполняются рукава, потом спина.

Поступательно покрывается грудь, живот и ноги. Если в центре композиции остается свободный участок тела, это обозначает «сдержанность».

Дракон могущество, власть;

Тигр опасные воин одиночка;

Карп Кои сила, мощь и перерождение;

Сакура грация, любовь к родине, покровительство богов;

Клен стойкость, пылкий дух, упорная борьба;

Пион шпионаж, диверсия, скрытность;

Кот богатство и власть, хитрость, коварство.

– Расскажи, как ты попал к "Якудза".

– Я попал, когда мне было пятнадцать лет. Подросток, который не видел жизни, попадает в самый сильный клан и становится лучшим среди лучших. Я не умел драться, но Цуруги увидел во мне война, и приказал двигаться. Я помню его слова:

"Либо бьёшь первым, либо умираешь с ножом в сердце".

Я боялся, сильно боялся, но потом привык. По началу, мне было сложно, с тренировок я возвращался весь побитый. Мне не раз ломали ноги и руки, но я продолжал драться. Через три года, я стал настоящим воином. Мои одноклассники испытывали чувство зависти, когда смотрели на меня. Остальные люди обходили меня стороной. Бандиты в подворотне боялись связываться со мной.

Я рос с дедушкой, мои родители бросили меня, потому что узнали о моей болезни. Дед со стороны отца вырастил меня, после его смерти, я связался с "Якудза". Мне хотелось защитить себя от своих внешних врагов, которые оскорбляли меня.

За тринадцать лет, я убил много бандитов, которые конкурировали с нашим кланом. Но, я никогда, не обижал людей извне. Я – воин, у меня есть свои потребности, интересы, стремления, но это лишь мои слабости. Я служу клану, ценой своей жизни, я должен защищать тех, кто дал мне всё.