Хамовники – старинная московская усадьба. Толстой купил ее в 1882 году и прожил здесь с семьей 19 зим, до весны 1901 года, каждое лето проводя в Ясной Поляне. В хамовническом доме писатель создал около ста произведений, в том числе роман «Воскресение», повести «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «Отец Сергий». Вот сюда-то, похоже, и приезжал Боб Дилан. Тем более что Ясная Поляна находится не под Москвой, а на расстоянии двухсот километров от нее, под Тулой. Странно, что на это никто не обратил внимания. И еще: действительно, Лев Толстой полюбил входящую в конце XIX века в моду езду на велосипеде, и велосипед у него был. При этом я знаю, что в Ясной Поляне велосипеда Льва Николаевича нет. А в усадьбе «Хамовники» есть. Поэтому одной из целей моего исследования стало посещение этой усадьбы. Такая возможность появилась в июне 2024 года, когда меня пригласили в Центр поэта Андрея Вознесенского прочитать лекцию о визите Боба Дилана в СССР. За день до лекции мы вместе с сыном поехали в музей-усадьбу Л. Н. Толстого в Хамовниках, где нас ждали радость и разочарование одновременно. Разочарование – потому что усадьба была закрыта на реконструкцию на два года, и, как я ни упрашивал симпатичную охранницу пропустить меня на минуточку внутрь, ничего не вышло. А радость – потому что было очевидно, что это именно та усадьба, где запечатлен Дилан на снимках из книги Mixing Up The Medicine.
Казалось, надежда увидеть велосипед Толстого тает на глазах. Но настоящий исследователь всегда идет до конца. Я позвонил в музей-усадьбу в Хамовниках и узнал, что часть экспозиции временно перемещена в еще один музей Толстого в Москве, а именно в Государственный музей Льва Николаевича Толстого – литературный музей, посвященный памяти писателя, основанный еще в 1911 году членами Толстовского общества. Музей расположен относительно недалеко от усадьбы, на Пречистенке, и мы немедленно поспешили туда. По мере прохождения экспозиции напряжение нарастало. И вот последний зал музея, и – о да! – велосипед тут!
Изделие 1895 года, выпущенное компанией The Rover J. K. Starley & C из английского Ковентри, а также сумка для инструментов и номерной знак 867 находятся в неплохом состоянии – хоть сейчас садись и поезжай. Седло сильно потерто, но это понятно – сколько людей сидело на нем с 1895 года! Неужели среди них действительно были великий писатель граф Лев Николаевич Толстой и американский певец и музыкант Боб Дилан? Немолодая служительница музея мои предположения с гневом отвергла. Имя Дилана она слышала, но кто он такой, не знает, зато уверена, что по инструкции никому садиться и тем более кататься на экспонате не разрешается. Проверить это невозможно, но думаю, в 1985 году для почетного гостя ЦК ВЛКСМ могли сделать исключение.
Итак, Малая спортивная арена или Дворец спорта в «Лужниках», дачный поселок Переделкино, мероприятия и локации XII Фестиваля молодежи и студентов, музей-усадьба Льва Николаевича Толстого в Хамовниках, Кутафья башня и Кремль, возможно, какие-то промышленные объекты – вот список выявленных мест, где Боб Дилан был или мог быть в Москве в самом конце июля 1985 года.
Было бы, конечно, интересно когда-нибудь найти свидетельства, касающиеся проведения «обеда-встречи от имени Секретариата правления СП СССР с общим числом участников до 40 человек», как это обозначено в протоколе № 15. Как прошел обед, что ели, что пили, кто выступал, что говорил и чем все закончилось? Но пока подробностей нет, можно только предположить, что все происходило в знаменитом ресторане Центрального дома литераторов, описанном в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Зато по пиршествам во время «ознакомительной поездки по СССР» кое-какие подробности известны. Давайте покинем столицу и перенесемся в гостеприимную Грузию, куда уже отправилась в нашем воображении группа зарубежных поэтов – почетных гостей Фестиваля молодежи.
На самом деле все, что связано с написанием этой книги, началось с Грузии. Точнее, с грузинской журналистки Саломе Асатиани, которая в 2011 году написала статью о Дилане в Грузии. Та статья очень отличалась от всего материала, который я читал по этой теме, в ней было много конкретных деталей и новых для меня имен очевидцев. Из нее я узнал про Зураба Какабадзе – именно его воспоминания легли в основу той статьи. И у меня появилась совершенно сумасшедшая мысль: «А что, если попытаться найти Зураба и самому расспросить его о тех днях?» И я начал поиск. Ни в одной социальной сети Зураба не было, но все же я его нашел. Не стану рассказывать, как именно, но помогла смекалка, нестандартный подход и большой опыт поиска информации в интернете. Зураб Какабадзе – человек, обладающий энциклопедическими знаниями о рок-музыке, в том числе конкретно о Бобе Дилане. Он также подсказал мне, где можно найти дополнительные материалы и с кем еще можно поговорить. Поэтому как минимум эту главу я посвящаю Зурабу Какабадзе.