Читаем Бог и Вселенная. Философия науки и веры полностью

Все это изложено в книге «Деяния святых апостолов» Нового Завета. Только читать надо не с завязанными глазами, а с открытым сердцем и верой в Бога. Два года апостол Павел живет в Кесарии под защитой Феликса, но окружают его не его сторонники и не христиане, а осведомители и тайные посланники Синедриона. Около 60 года новой эры, Феликс принимает решение отправить апостола Павла в Рим, в полной уверенности, что римский суд снимет с него нелепые обвинения в бунте против власти Рима и даст свободу. Но тайные посланники Синедриона следуют с ним как его ближайшее окружение и личные друзья. Если бы Павел открыл их истинное лицо или отказался от навязанной опеки, то тут же был убит. Эти же посланники Синедриона поселяются в месте с апостолом Павлом в одной из гостиниц Рима и запрещают ему проповедническую деятельность среди римских христиан, но зато его посещают богатые иудеи Рима и римские сенаторы иудейской крови, которым Павел читает регулярные лекции об Иисусе Христе и главных заповедях христианской религии. Все они были фарисеями и лицемерам. Души таких людей закрыты для Святого Духа. Никто из них не стал христианином, но и освободить апостола Павла они не могли, так как негласно подчинялись Синедриону. Не римская власть, а именно Синедрион четыре года держал апостола Павла в режиме домашнего ареста, ожидая, когда он даст согласие призвать эллинских христиан к восстанию против римского цезаря.

Я думаю, что и избрание в период 60–64 года новой эры, главы Первоапостольской иерусалимской церкви Иакова Праведного одновременно и главой иудейского Синедриона, было частью коварного плана Синедриона. План заключался в том, чтобы обольстить апостолов Петра и Павла видимостью главенства христианской церкви над фарисейским Синедрионом. И не только апостолов Христа. Этим избранием дух дьявола показал Христу, что он готов поделиться духовной властью над земными народами, если зарождающееся мировое христианство поможет уничтожить римское языческое многобожие, а главным религиозным органом Рима станет Синедрион, включающий в себя христианскую церковь, как подсобную и вспомогательную ветвь фарисейского иудаизма. В это время цезарем Римской империи был Нерон, безнравственность и жестокость которого выходила за рамки человеческой природы. В 64 году новой эры терпение фарисеев Синедриона лопнуло. Они решили спровоцировать римских христиан на восстание против Нерона. Для этой цели под конвоем зелотов и сикариев поголовно все иудейские первохристиане небольшими партиями были отконвоированы в Рим. Таким же способом насилия, в Рим был доставлен и апостол Петр. История мирового христианства началась с великой трагедии и с провокации фарисеев и лицемеров от религии иудаизма, которые по слову Христа, не были настоящими иудеями, а были духовными сынами и служителями духа дьявола. Когда апостолы Петр и Павел отказались призвать римских христиан к восстанию против Нерона, то зелоты и сикарии их убили и выставили их трупы на улицы Рима. В это время сами зелоты и сикарии, а также принуждаемые ими иудейские первохристиане, бегали по улицам, обвиняли Нерона в убийстве святых апостолов Петра и Павла и именем Христа призывали римскую чернь и римских христиан восстать против языческого многобожия и против власти Нерона.

Дьявол умеет прятать концы в воду и умеет устраивать провокации. Наряду с упоминанием имени Христа, сразу во многих местах Рима вспыхнули пожары. Подожгли ли Рим охранники императора Нерона или это сделали сикарии и зелоты, теперь установит невозможно. Историки сходятся во мнении, что Рим был подожжен по тайному указу Нерона. Не исключена вероятность, что в запале ненависти к иноверцам, Рим подожгли сами сикарии и зелоты. Известно только одно. Этот колоссальный пожар Рима император Нерон умело использовал для сохранения власти и прекращения бунта. Он знал, что римская чернь не любит и даже тайно ненавидит евреев. И вот представьте себе, евреи заполонили улицы Рима и призывают чернь к восстанию именем Христа. Нерон просто объявил всех христиан врагами Рима, и разрешил римской черни убивать христиан и евреев, как врагов Римской империи. В пылающем городе началось великое избиение зелотов, сикариев и отрядов христианских иудеев. Римские христиане не принимали участия в беспорядках, потому что апостол Павел еще при жизни запретил им это делать. Но это им не помогло. Нерон и возбужденные его словами жители римских окраин воспринимали христиан как пособников восставших евреев. Каждый римский христианин не отказывался от своей веры, и его тут же убивали как врага империи. Провокация фарисейского Синедриона не достигла основной цели. Римская власть устояла, но тайная цель Синедриона по уничтожению христиан руками римлян была решена блестяще.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература