Бог и Вселенная. Философия науки и веры

С этих пор на два столетия, истинно законопослушные эллинские первохристиане, стали заклятыми врагами римской черни и римской власти. Каждый язычник мог убить христианина или донести о нем римским властям, чтобы его поймали и предали изощренной смерти. Спаслись лишь те римские христиане, которые бросили свои жилища и бежали в пустынные места. Физическое уничтожение апостолов Петра и Павла, а также большинства иудейских первохристиан, уничтожило и Первоапостольскую церковь Иерусалима. Апостол Иаков Праведный остался главой церкви без прихожан и паствы, и был еще жив, потому что одновременно являлся и главой фарисейского Синедриона. Совершенно очевидно, что «заказчиком» римского восстания были фарисеи Синедриона. Поражение римского восстания не решило главной задачи, но прекрасно решило вспомогательную задачу иудейских фарисеев. Римская власть и чернь возненавидели римских христиан и еврейский народ, а сам еврейский народ, в особенности, сикарии и зелоты, возненавидели римских христиан и собственных иудейских христиан, как изменников и предателей интересов еврейского народа. Но еще больше возненавидели римлян и римских эллинов, как носителей римского языческого многобожия, и как безжалостных погромщиков, которые затопили улицы сожженного Рима не только кровью иудейских первохристиан, но и кровью многих сотен сикариев и зелотов, которые руководили восставшими отрядами иудейских первохристиан. Чернь Рима особо не разбиралась. С жестокостью и кровопролитиями были погромлены и разграблены многие процветающие синагоги Рима, которые до начала этой провокации никто не смел трогать, как элемент религиозной терпимости римской власти и как часть римского многобожия.

Апостол Иаков Праведный стал ненужным атрибутом Синедриона. Он испытывал всеобщую ненависть фарисейского Синедриона и еврейского народа. В том же 64 году новой эры, в очередной раз он проповедовал на крыше храма, перед огромной массой верующих иудеев, среди которых большинство были фарисеями. Ему задали провокационный вопрос: «Может ли праведный фарисей попасть в Царствие Небесное Иисуса Христа»? Иаков Праведный честно ответил, что «не может душа фарисея достичь Царствия Небесного». Этот ответ вызвал всеобщий гнев слушателей. Какой-то суконщик ударил Иакова Праведного деревянной скалкой для хранения рулонов сукна. Озверелые фарисеи растерзали тело апостола и формального главы Синедриона, а труп сбросили к основанию храма, на то место, где сегодня находится «Стена плача». Так что, когда еврейский народ, как и многие туристы и паломники, несут свои молитвы и просьбы, в виде записок, к «Стене плача», то шлют свои мольбы и жалобы на несправедливости мира не только Господу Израиля, но и Иакову Праведному. Дальше фарисеи, зелоты и сикарии, укрепили и разожгли в еврейском народе ненависть к римской власти, и в 66 году новой эры еврейский народ по призыву фарисеев и под руководством зелотов и сикариев поднял в Иудее восстание против Рима. Фарисей и будущий писатель Иосиф Флавий был одним из руководителей восставших. Его армия воевала в Галилее. Он сам, как и другие историки Рима, поведали нам о беспримерной жестокости «ревнителей веры», которых называли зелотами и сикариями. Они не просто убивали римских легионеров и мирных эллинов, которые проживали на территории Иерусалима и на территории Иудеи. Нет. Они «зверели» от вида крови поверженных римлян. «Ревнители веры» вспарывали им животы, вырывали внутренности, и облитые кровью уничтожали эллинских детей и женщин. Месть и ненависть породила ответную месть и ненависть.