Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

После смерти правящего Понтифика все К., возглавляющие ведомства Римской курии, в т. ч. государственный секретарь и префекты Римских →конгрегаций, теряют свою должность. Исключение составляют К.-камерленго Святой Римской Церкви и старший →пенитенциарий, которые продолжают исполнять свои обязанности. К.-→викарий Папы для Римской епархии, К.-архипресвитер →базилики Св. Петра и К.-викарий Папы для Града Ватикан также не прекращают исполнения своих полномочий. По окончании траура К., участвующие в выборах нового Папы, собираются на →конклав.

«КАРИТАС» (лат. caritas – милосердие) – структура органов социальной →диаконии Католической Церкви, работающая на приходском, региональном, национальном и международном уровнях.

Первая организация «К.» была создана во Фрейбурге (Германия) в 1897. Она представляла собой католическую альтернативу первым институтам социальной работы, проводимой в Германии на государственном уровне и имевшей целью снижение социального напряжения в условиях либерализма.

В 1924 на всемирном Евхаристическом конгрессе в Амстердаме была создана конференция представителей 22 стран, получившая впоследствии название «Caritas Catholica». В декабре 1951 →Святой Престол утвердил устав «Caritas Internationalis», организации, представляющей собой сегодня одну из крупнейших сетей гуманитарной помощи и работающей в 198 странах и регионах.

На международном уровне миссией «К.» является распространение в мире солидарности и социальной справедливости. Основания этой миссии содержатся в →Св. Писании, →Св. Предании и →социальном учении Церкви. Таким образом «К.» служит борьбе Церкви не только с →бедностью, но и с любого рода →дискриминацией, насилием и унижением человеческого →достоинства. Деятельность «К.» направляется Папским советом по человеческому и христианскому развитию «Cor Unum» («Единое сердце»).

Национальные организации «К.» существуют, как правило, на пожертвования католиков своих стран. Традиционным полем деятельности «К.» являются страны третьего мира, а начиная с 1990 – бывшие страны Восточного блока.

Есть организации К., которые работают в крупных городах, стараясь включиться в уже существующую систему социальной работы и осуществляя более или менее крупные проекты.

Основная единица «К.» – это приходская организация. «К.» →прихода выражает стремление общины осуществить милосердную →любовь к бедным. Это не означает, что в «К.» работают только верующие люди и обязательно католики. «К.» принимает всех, кто разделяет стиль ее работы – «помощь, идущую из глубины сердца».

В России «К.» существует с 1990. В первые годы организация служила каналом для распространения гуманитарной помощи, идущей из Западной Европы. Позднее возникла необходимость перестраиваться на проекты долговременной и развивающей помощи нуждающимся и укрепление сети приходских «К.».

Деятельности «К.» как выражению общинного характера Католической Церкви в проявлениях ее милосердной любви, диаконии посвящен раздел энциклики Deus Caritas est Папы Бенедикта XVI (2005). Понтифик предостерегает «К.» от чрезмерной профессионализации в ущерб духовному измерению деятельности.

КАРМЕЛИТКИ – см. Кармелиты

КАРМЕЛИТКИ БОЖЕСТВЕННОГО СЕРДЦА ИИСУСА (нем. Karmelitinnen von Göttlichen Herzen Jesu, CDCJ) – созерцательно-апостольская монашеская →конгрегация. Ее основательница, блаж. Мария Тереза cв. Иосифа, перешла из →протестантства в Католическую Церковь и в 1891 начала собирать бездомных детей в Берлине. Она хотела не только возместить им нехватку материнской любви и заботы, но и познакомить их с Божьей →любовью. Ее девиз был: «Господа в людях созерцать, Господа в людях возлюбить, Господу в людях служить!» Из ее помощниц стала развиваться монашеская община. В 1904 она была присоединена к Ордену босых →кармелитов, с сохранением автономии; в 1930 конгрегация утверждена →Святым Престолом. В настоящее время насчитывает около 500 сестер.

Сегодня конгрегация присутствует на четырех континентах. Согласно ее →харизме рядом с →монастырями находятся детские дома, детские сады и дома для престарелых. Согласно кармелитскому и семейному духу, в распорядке дня сестер чередуются →молитва, работа и моменты совместного общения.

В начале ХХ века блаж. Мария Тереза с несколькими русскими сестрами готовилась к приезду в Россию, но революция разрушила эти планы. Лишь сто лет спустя было обнаружено ее письмо с призывом к сестрам скорее отправиться в Россию. В 2005 в Таганрог приехали сестры из Хорватии.

См. также: КАРМЕЛИТЫ, МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНА И КОНГРЕГАЦИИ