Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

За время существования конгрегации более 200 братьев приняли мученическую смерть (в первую очередь во время Французской революции, во время преследования христиан в Китае в XIX в. и во время испанской гражданской войны в 30-х XX в.); многие были беатифицированы (→беатификация).

В настоящее время Л. представлены в 86 странах, общее число обителей – 539; больше всего обителей во Франции, Испании, Италии, Польше. В России братья из конгрегации Л. с 1997 окормляют несколько приходов Свердловской области.

ЛАТЕРАНСКИЕ СОБОРЫ – пять →Вселенских соборов, проходивших во дворце, расположенном на холме Латеран рядом с папской →базиликой Св. Иоанна (Латеранской базиликой) – кафедральным собором →Рима.

I ЛАТЕРАНСКИЙ СОБОР (1123) – IX Вселенский собор, созванный Папой Каликстом II (1119–1124) с целью утверждения Вормсского →конкордата – договора между Папой и германским императором, закончившим споры об →инвеституре →епископов и →аббатов в Священной Римской империи на основе компромисса между требованиями →канонического права и нормами вассальноленных отношений (→Григорианские реформы). Собор, в котором участвовало около 200 →прелатов, должен был также продемонстрировать вселенскую роль Римского епископа. Он не принимал вероучительных постановлений, а занимался лишь делами церковной дисциплины и некоторыми вопросами, связанными с →Крестовыми походами.

II ЛАТЕРАНСКИЙ СОБОР (1139) – X Вселенский собор, созванный Папой Ин нокентием II (1130–1143) при участии более чем 500 прелатов в знак окончания девятилетней →схизмы →антипапы Анакле-та II. На этом соборе были приняты поста новления, в частности, о запрещении→браков между близкими родственниками и браков представителей →духовенства саном выше субдиакона (→целибат), обосуждении ростовщичества и мерах против→симонии.

III ЛАТЕРАНСКИЙ СОБОР (1179) – XI Вселенский собор, также пастырский, а не вероучительный, был созван по инициативе Папы Александра III (1159–1181)в ознаменование завершения двадцати летней схизмы, вызванной политикой императора Фридриха I Барбароссы и закончившейся его поражением, когда император признал суверенность Папы в делах Церкви и отказался поддерживать антипап. На соборе присутствовало около 300 епископов и большое количество аббатов. Из постановлений III Л.С. большое значение имеет принятый им порядок избрания Римских Пап, когда было решено, что из бранным может считаться кандидат, за которого подано не менее двух третей голосов →кардиналов-выборщиков при исключении какого-либо вмешательства извне(этот порядок в основном действует и по сей день).

IV ЛАТЕРАНСКИЙ СОБОР (1215) – XII Вселенский собор, тщательно подготовленный и проведенный Папой Иннокентием III (1198–1216), желавшим, чтобы он мог сравниться своими масштабами со Вселенскими соборами первого тысячелетия, проходил при участии 402 епископов (вт.ч. латинских →Патриархов Константинополя и →Иерусалима), более чем 800 аббатов, приоров, →настоятелей и →деканов, а также в присутствии посланников от ряда светских правителей Запада и латинского Востока.

На заключительном пленарном заседании собора Папа провозгласил →символ веры, окончательно оформивший учение о совершающемся в →таинстве →Евхаристии →пресуществлении →хлеба и →вина в Тело и Кровь Христа. Собор своим 4-м →каноном осудил неприятие обычаев →Латинской Церкви восточным духовенством. Из прочих дисциплинарных постановлений IV Л.С. можно отметить действующее по сей день предписание, согласно которому каждый католик обязан приступать к таинствам →покаяния и Евхаристии не реже, чем раз в год. Также собор принял ряд важных политических решений, связанных с изменениями на политической карте Франции в результате Альбигойских войн – крестового похода и ряда феодальных конфликтов, возникших в ходе борьбы с →ересью →альбигойцев, и провозгласил организацию нового крестового похода в Палестину.

V ЛАТЕРАНСКИЙ СОБОР (1512–1517) – XVIII Вселенский собор, созванный Папой Юлием II (1503–1513) и продолжившийся при Папе Льве X (1513–1521). Он был папской «альтернативой» схизматическому Пизанскому собору 1511–1512, развивавшему идеи →концилиаризма (главенства собора над Папой), и имел своими задачами восстановление единства и мира между христианами (в т. ч. примирение с →гуситами) перед лицом угрозы со стороны вторгшихся в Европу турок-мусульман и проведение реформы церковной администрации. Также собор осудил учение о смертности →души и вечности мироздания.

Название Л.С. также носит местный собор, проходивший в Латеране в 649 с участием 105 епископов из Италии и Африки под руководством Папы св. Мартина I и принявший 17 канонов, подтверждающих основы христианской веры – учение о →Троице Святой, →Воплощении и двух природах Христа (против →монофелитства).

ЛАТИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

– см. Обряд латинский

ЛАТИНСКИЙ ОБРЯД – см. Обряд латинский