Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

С IV в. Римские Папы начали направлять своих Л. на →соборы. Другой категорией Л. в тот период были апостольские →викарии, представлявшие Папу перед лицом →епископов определенного региона. В VI–VIII вв. существовал институт апокрисиариев – постоянных представителей Папы при дворе византийских императоров. В Средние века, особенно начиная с эпохи →Григорианской реформы, Л. играли важную роль в осуществлении →Апостольским Престолом руководства Церковью. В этот период появилось несколько категорий Л. Legati nati (досл. «урожденные Л.») были →архиепископами важнейших →кафедр (например, Кентербери, Йорк, Реймс, Кельн, Прага, Толедо), действовавшими от имени Папы на определенных территориях; функцию Л. они получали одновременно с архиепископской кафедрой. Legati missi (доcл. «посланные Л.») направлялись из →Рима в местные Церкви и ко дворам монархов. Legati a latere (досл. «Л. от бока», т. е. из ближнего окружения Папы) имели полную власть действовать от имени Папы в рамках определенной миссии временного характера. Этими Л. становились →кардиналы и другие высокопоставленные →духовные лица из Римской →курии. С конца XV в. начал формироваться институт апостольских →

нунциев – постоянных представителей Папы в определенной стране; лиц, направлявшихся со специальной миссией временного характера, продолжали именовать Л. (в узком смысле).

Современное положение и функции Л. определяются motu proprio (→документы Святого Престола) Папы Павла VI Sollicitudo omnium ecclesiarum от 24.06.1969, апостольской конституцией Pastor Bonus Папы Иоанна Павла II от 29.06.1988 и кан. 362–367 →Кодекса канонического права. Л. имеют две функции – церковную (связь Папы с католическими →отдельными Церквями и некатолическими Церквями и общинами) и дипломатическую (контакты Папы с государствами).

В настоящее время термин Л. употребляется в широком смысле. Постоянное представительство Апостольского Престола при Церквях и государствах, имеющее дипломатические функции, осуществляется апостольскими нунциями

(ККП 365).

В государство, с которым не установлены дипломатические отношения, Папа направляет посланника, представляющего его только при Церквях данной страны; этот посланник именуется апостольским делегатом (ККП 364). Представители Апостольского Престола при международных организациях, на конференциях и конгрессах именуются делегатами (если Апостольский Престол является членом этой организации или участвует с правом голоса на данной конференции либо конгрессе) или наблюдателями (ККП 363 § 2). Для отдельных чрезвычайных миссий Папа направляет Л. a latere, a также

кардиналов-Л., специальных посланников (missus specialis) и апостольских аблегатов (ablegatus apostolicus).

Л. назначаются Папой, они могут быть в любом момент перемещены или отозваны им (ККП 362). Полномочия Л. не прекращаются в случае, если Апостольский Престол остается вакантным.

ЛЕГЕНДА, ЛЕГАТА (от лат. lego – читать; legenda – то, что следует прочесть; legata – то, что нужно читать) – в обиходе средневекового католичества тексты с описанием жизни →святых; их читали вслух в монастырских трапезах, во время еды.

Как жанр духовной литературы Л. сформировалась в Средневековье, играя значительную роль в распространении христианства. Л. назывались похвала и житие святого, которые следовало читать в церкви в день, посвященный его памяти. Со временем название Л. распространилось на все благочестивые и назидательные христианские сказания о чудесных событиях из жизни святых и мучеников, часто с чудесным вмешательством сверхъестественных сил; иногда обозначало и сказание светского, героического характера. Такими Л. пользовались в своем творчестве поэты-романтики, перелагая их целиком или частично.

Средневековые католические Л. отражали нравственный облик эпохи. Уже в VI в. у св. Григория Турского и в «Диалогах» Папы св. Григория Великого пересказываются многие Л. К ним добавляются рассказы путешественников по →святым местам, изложение церковных →обрядов, иконографии и исторических событий: так, →Крестовые походы содействовали развитию Л. о крестном древе и других реликвиях →Страстей Христовых, о св. →Граале. Исторические факты прошедшего, например жизнь Александра Великого, или недавнего времени – жизнь средневекового ученого Герберта, впоследствии Папы св. Сильвестра II, обращаются в благочестивые Л.

С развитием церковно-исторической критики легендарное житие святого противополагалось его подлинным или достоверным деяниям – acta.