Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

НАДЕЖДА ХРИСТИАНСКАЯ (греч. elpis, лат. spes) – богословская →добродетель, позволяющая верующему желать Царства Небесного как наивысшего счастья. Это желание основывается на →вере в Триединого Бога, непреложность Его →обетований, премудрость и всемогущество. Это убеждение вызывает доверие к Нему как любящему Отцу, который сделал всё для →спасения людей. Верующий сознает силу →греха и смерти и уповает лишь на Божественное →милосердие, искупительную силу Христа и →благодать →Святого Духа.

Человеческая Н. как важнейший мотив деятельности вписана в структуру →личности. Она направлена на достижение желанных благ и целей в этом →мире. В отличие от нее христианская Н. направлена на эсхатологическую (→эсхатология) цель: вечное спасение, достижение соединения с Богом, достижение →христианского совершенства на пути развития личного →призвания (1 Ин 3, 2–3). Она «предохраняет от эгоизма и ведет к счастью любви» (ККЦ 1818). Когда видимое положение вещей кажется беспросветным, добродетель Н. сохраняет свою действующую силу, предохраняя человека от разрушительного действия отчаяния.

В →таинстве →крещения верующий получает Н. вместе с верой и →любовью.

Современное общество страдает от недостатка Н. (→дехристианизация). Церковь в Н. молится о спасении всех людей.

НАЗАРЕТ (евр. Natzrat, форма множ. ч. сущ. netzer – цвет, цветок) – город в →Святой Земле в центре Нижней Галилеи; один из святых городов для христиан, связанный с жизнью Иисуса Христа.

Н. впервые упомянут в синоптических →Евангелиях как место, где прошли детство и юность Иисуса, где Иисус вырос и начал свою деятельность (Мф 2, 23; 4, 13; Мк 1, 9; Лк 2, 39; Ин 1, 45), здесь жили мать Иисуса Мария и св. Иосиф (Лк 1, 26–27). В Н. все они возвратились после пребывания в Египте. В Н. произошло →Благовещение Деве Марии. В Н. вернулся Иисус Христос после Крещения в Иордане и сошествия на Него →Святого Духа. Население Н. в евангельские времена было бедно и невелико, и жители, видимо, не отличались добрыми нравами, поэтому стало пословицей выражение «Из Назарета может ли быть что доброе?» (Ин 1, 46).

Н. стоит в нагорной зеленой долине и окружен холмами, покрытыми садами, откуда открывается прекрасный вид на Средиземное море и на горы Фавор и Кармил.

Археологические раскопки последних десятилетий доказали, что в евангельскую эпоху Н. уже существовал. Была найдена древняя надпись, из содержания которой следует, что Н. был в числе городов, где жили священники после разрушения →Храма Иерусалимского в 70 г. Н. вырос на месте древнего поселения, которое археологи относят к медному веку. Он неоднократно подвергался разорению, в том числе во время арабского завоевания. В эпоху →Крестовых походов, с конца XI в., начинается расцвет Н., он становится главным центром Галилеи, где находилась митрополичья →кафедра. В XIII в. его снова разрушили турки. И лишь с XVII в. Н. становится городом, когда в нем развили свою деятельность →францисканцы.

Главные христианские святыни Н.:

Церковь Благовещения над одноименной пещерой – величественная →базилика из светлого камня. Церковь впервые была воздвигнута св. Еленой, матерью императора Константина I, в IV в., неоднократно перестраивалась, в последний раз в 1955–1968. Современная церковь построена над →криптой, внутри которой находится Грот Девы, где Мария услышала от Архангела Благую весть.

Церковь Архангела Гавриила у Источника Марии – греческая, построена в 1750 на развалинах храма, воздвигнутого здесь св. Еленой. В крипте церкви, в глубине, находится глубокий колодец.

Церковь Святого Семейства, или Церковь Святого Иосифа

, с криптой на месте мастерской плотника Иосифа. Храм построен в 1914 в неороманском стиле с тяжелой квадратной башней на фундаментах старого храма XIII в. На месте, где был, возможно, дом Иосифа, теперь расположен католический →монастырь францисканцев. От дома сохранились три комнаты, одна над другой, как пещеры в природной скале. Справа от входа на стене картина «Иисус-отрок, помогающий в плотницкой работе Иосифу».

В городе несколько католических монастырей, в центре города – «Терра санта», 1930, благотворительные миссии, при которых работают школы, приюты, больницы, молодежные клубы.

В современном Н. живут и соседствуют разные народности и религиозные группы: традиционные евреи и арабы-мусульмане, православные греки и →мелькиты, католики, христиане-→марониты и арабы-христиане.

НАЗАРЕТАНКИ, СЕСТРЫ СВ. СЕМЕЙСТВА ИЗ НАЗАРЕТА (Соngregatio Sororum Familiae de Nazareth, CSFN) – женская монашеская →конгрегация понтификального права, основана в →Риме в 1875 польской монахиней Марией Иисуса Доброго Пастыря (в миру Францишка Седлиcка) при участии Петра Семененко, генерального настоятеля конгрегации Воскресения Господня. Целью Н. была духовная поддержка польских эмигрантов и поддержка христианского духа польской →семьи. Создание конгрегации Н. подтверждено декретом Папы Льва XIII в 1896, окончательно она утверждена в 1923.