Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

6. Грузинская Православная Церковь имеет древнюю историю. На большей части грузинских земель христианство было принято в начале IV в., c 486–488 Иверская (Грузинская) Церковь, хотя и подчинялась формально Антиохии, была фактически самостоятельна. После недолгого периода распространения →монофизитства (под армянским влиянием, →Дохалкидонские Церкви) Грузинская Церковь в 608–609 признала постановления Халкидонского собора. С VIII в. она стала автокефальной; с 1010 ее предстоятель титулуется Католикосом-Патриархом всея Грузии («католикос» означает «всеобщий»). После 1054 и вплоть до монголо-татарского нашествия в середине XIII в. Грузия имела тесные связи с католическим Западом. После того как Грузия была включена в состав Российской империи, в 1811 автокефалия Грузинской ПЦ была упразднена, а сама она включена в состав РПЦ в качестве →экзархата; его возглавляли поставляемые Святейшим Синодом епископы, проводившие политику русификации. После Февральской революции 1917 Мцхетский собор вновь провозгласил автокефалию Грузинской ПЦ, в результате общение между РПЦ и Грузинской ПЦ было прервано и восстановлено лишь в 1943. К Грузинской ПЦ принадлежит подавляющее большинство грузин как в стране, так и в диаспоре. Богослужебные языки – грузинский и церковнославянский.

В результате межэтнических конфликтов от Грузинской ПЦ оказалась фактически оторвана Абхазская епархия, де-факто независимая с 1992 и находящаяся в тесных контактах с РПЦ.

7. Сербская Православная Церковь на раннем этапе своей истории была подчинена Константинопольской (с IX в.), затем – Болгарской (в конце X – начале XI в.) и даже Римской (в XI в.); ее автокефалия датируется 1219, с 1346 она возглавляется Патриархом (признан Константинополем в 1375). В 1459 Сербия была захвачена Оттоманской империей, и местная Церковь подпала под юрисдикцию Константинопольского Патриарха. В 1848 для православных сербов, мигрировавших в империю Габсбургов, был учрежден Карловацкий Патриархат. В 1920 он воссоединился с другой частью Сербской Церкви – Белградской митрополией (с 1879 автокефальной, в связи с освобождением от турецкого ига), и был вновь избран Патриарх Сербский. После гражданской войны в России Сербия приняла много русских эмигрантов; это стало одной из причин, по которым Сербская ПЦ имела общение не только с РПЦ, но и с РПЦЗ, Высшее церковное управление которой до 1944 находилось на территории Сербии, в г. Сремски Карловцы. Сегодня Сербская ПЦ имеет епархии в странах бывшей Югославии, а также на Западе и окормляет около 8 млн человек. В богослужении сосуществуют церковнославянский и сербский языки.

Македонская Православная Церковь провозгласила свою автономию от Сербской в 1958, восстановив древнюю Охридскую архиепископию, а автокефалию – в 1967. В том же году Сербская ПЦ объявила ее раскольничьей; ни одна другая православная юрисдикция ее не признала. Численность Македонской ПЦ – около 1200 тыс. человек. Гораздо малочисленнее Черногорская Православная Церковь, возглавляемая архиепископом Цетиньским и митрополитом Черногорским.

8. Румынская Православная Церковьдолгое время была подчинена Константинопольской, в XIX в. – Русской; часть православных румын принадлежала также к автокефальной Церкви в Трансильвании и к Черновицкой митрополии (обе – в составе империи Габсбургов). В 1865 (через 3 года после образования Румынского государства) Румынская ПЦ провозгласила себя автокефальной, но Вселенский Патриархат признал ее только в 1885. По объединении румынских земель, в 1925, ее глава получил титул Патриарха. Румынская ПЦ существенно пострадала в годы коммунистического режима. На сегодня она вторая по величине поместная Православная Церковь (после Русской): к ней принадлежит почти 19 млн человек в Румынии и значительное число в Молдове (Бессарабская митрополия). Богослужебным языком Румынской Церкви с начала IX и до конца XVII в. был церковнославянский, затем его сменил старорумынский.