Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

В последовавшую вскоре эпоху →Контрреформации и особенно в →понтификат св. Пия V (1566–1572) в Р. стекались не только художники, но и паломники; его посещали многие →святые, а некоторые из них обитали здесь постоянно, внося оживление в религиозную жизнь города. «Апостолом Р.» называли одного из них – св. Филиппа Нери, проповедовавшего среди городской молодежи и паломников. Кроме того, основатели и руководители новых →монашеских орденов и конгрегаций выбирали Р. местом своих главных домов. Все это поощряло новую волну строительства церковных сооружений. XVII в. стал временем пышного расцвета римского барокко (→архитектура церковная). Развивающейся Римской курии, как и всей Церкви, требовались новые юристы и богословы, вследствие чего Папы организовывали учебные заведения для их подготовки.

Новым кризисным периодом в жизни папства и Р. стал рубеж XVIII–XIX вв. Города достигло влияние идей Французской революции, которой Святой Престол старался противостоять; в результате в 1798 Р. был захвачен французскими войсками под командованием наполеоновского генерала Бертье, объявившего о создании «Римской республики» и потребовавшего от Папы отречения от светской власти. Пий VI отказался сделать это, был заключен под стражу и умер в плену. Его преемник Пий VII (1800–1823) также шесть лет пробыл пленником Наполеона Бонапарта и вернулся в Рим лишь в 1814, когда после разгрома Наполеона была восстановлена независимость Церковного государства. Она, однако, сохранялась недолго. К середине XIX в. оформилась мысль о создании объединенного итальянского государства на основе идеологии Просвещения. Во главе этого движения стояли власти одного из итальянских королевств – Пьемонта, где проводились последовательные антицерковные (→антиклерикализм) реформы. В 1859–1860 пьемонтские войска захватили значительную часть Апеннинского полуострова, в т. ч. и многие провинции Церковного государства; в 1870 ими был занят и сам Р. Не желая признать правомочность этих действий, Папа блаж. Пий IX отказался от предложенных ему условий частичной компенсации и объявил себя «узником Ватикана» – единственного городского района, остававшегося под его контролем. В 1871 из Флоренции в Р. была перенесена столица «объединенной Италии». Последующие Папы (Лев XIII, св. Пий X, Бенедикт XV) также не признавали Итальянское королевство. Лишь в 1929 государственный секретарь Святого Престола →кардинал Пьетро Гаспарри от имени Папы Пия XI и премьер-министр Бенито Муссолини от имени короля Виктора Эммануила III подписали Латеранские соглашения, означавшие взаимное признание Италии и Святого Престола как суверенных субъектов международного права (территорией последнего становился Ватикан и ряд зданий за его пределами), а также →конкордат. Широкая улица, проложенная в это время через старые кварталы Р. в направлении площади Св. Петра, получила характерное название via della Conciliazione – улица Примирения.

В последующие годы Р. переживал бурный рост. Он сравнительно мало пострадал от бомбежек во время Второй мировой войны. Еврейская община Р. была спасена от уничтожения во многом благодаря усилиям Папы Пия XII. После выхода Италии из гитлеровской коалиции (1943) город был оккупирован немецкими войсками. 4 июня 1944 Р. был освобожден Союзниками.

В провозглашенной по результатам референдума 1946 Итальянской республике Р. остается столицей. Ватикан, будучи территорией Святого Престола, в то же время тесно интегрирован в городское хозяйство Р. Образ Р. органично объединяет в себе богатейшую историю Roma aeterna

(«Вечного Рима») и жизнь современного индустриального города, светский и католический компоненты. Современное население Р. составляет 2,8 млн человек, площадь в официальных границах – 1285 км². Кроме того, Р. – один из самых посещаемых туристами и паломниками городов мира. В 1960 здесь проходили Олимпийские игры; огромные количества паломников участвовали в мероприятиях юбилейных годов – 1975, 1983 и 2000.

С точки зрения церковного устройства Р. является →митрополией, возглавляющей

→провинцию, в которую входит еще одна →архиепархия, 15 →епархий (в т. ч. шесть пригородных) и три (до 2005 – четыре) территориальных →аббатства. На 2004 в Римской епархии насчитывалось 5390 священников, служивших в 333 →приходах. В непосредственных задачах управления Римской епархией Папе – епископу Р. – помогает кардинал-→викарий Р. (лат. Vicarius Urbis).