Читаем Быть Плохим (СИ) полностью

— Когда-то я так же говорил одному профессору.

— А что ответил он?

— Он был рад, что я считаю его особенным.

Я улыбнулся и сел более расслабленно.

— Я Вам не доверяю, не скрою этого, но мне нужно учиться. А то, что преподают в школе - это слишком мелко для меня. Я хочу большего. И уметь больше. Я уже изучил все заклинания за этот курс и выучил много из бытовой магии, теперь изучаю иллюзии. Но я не решаюсь учить что-то, что может мне навредить. Мне нужен наставник, Сэр.

— Я рад, что ты много занимаешься дополнительно, Гарри. Теперь будешь заниматься здесь. Каждый вечер будем встречаться. Я скажу Директору, что мы обсуждаем чары и ЗОТИ, а так же волшебных существ. Не думаю, что он будет сильно против.

— Надеюсь на это. Что будем делать сегодня?

— Я расскажу тебе о Темных Искусствах.

Я удивленно на него посмотрел.

— Да. Я вижу твою магию, ты точно не светлый маг.

Я прикрыл глаза и глубоко вздохнул. Он слишком быстро меня вычислил.

— Не переживай, другие так не думают. Особенно их успокаивает то, что ты не подружился со Слизеринцами. Но огорчает, что не общаешься с остальными факультетами.

— Я не вижу смысла в общении с ними. Мне не нужны друзья и я не нуждаюсь в общении.

— Я тебя хорошо понимаю. Так вот. Темные искусства - это очень глубокая и древняя ветвь магии. Теперь к ним стали относить очень многое, но мы изучим то, что ими истинно считается. Темная магия зародилась во времена, когда волшебники решили, что воевать и убивать им не составляет труда. Тогда магия не делилась. Она была как радуга, переливалась всеми цветами, и маги ей дышали, как воздухом, как и волшебные существа, и они были едиными. Затем начались убийства и гонения магов, и начала зарождаться Тьма в их сердцах, и магия стала менять свои оттенки, сначала на серый, а затем и на черный. Потом это стало Тьмой, и зародились Темные Искусства. Волшебники сами сделали себя такими, но проблема в том, что это вошло в их кровь и стало передаваться детям и далее остальным поколениям. Истинных магов становилось все меньше. Хочу заметить, что оставалось всего две семьи в нашем времени, у которых была чистая магия. Твоя и Долгопупсы. Невилл сохранил себя в первоначальном виде. Он маг. А вот ты… Ты слишком много испытал, чтобы магия сохранилась в виде радуги. Ты темнее меня, по крайней мере, я так вижу. Темные Искусства очень сложны, для этого нужны определенные эмоции, весьма отрицательные, хочу заметить.

— А как же Дамблдор или магглорожденные? Какая магия у них?

— Никакая. Серая или белая. Поэтому их и зовут светлыми магами. Они не могут владеть Темной магией, но и магией в чистом ее виде они тоже не владеют. Магглорожденные могут родить темных волшебников, но сами такими не станут. Ты довольно силен, но не всесилен. Учиться придется очень долго. Годами. Я научу тебя, как можно колдовать с помощью чувств, но не отдаваться чувствам и оставаться холодным и отстраненным. Я научу тебя управлять своей магией. Конечно, беспалочковая магия пока не для тебя, ты еще слишком мал. Магия не выросла в тебе, но когда ты достигнешь совершеннолетия, то мы перейдем к этой ветви магии. Пока мы начнем с защиты. Это важнее, чем нападение. Защита в нашей магии немного необычна. Мы принимаем заклинания на чувства страха или обреченности. Это очень сложно вызвать в себе, поэтому часто темные маги не используют щитов. С этих чувств сложно перестроиться на что-то разрушительное.

Мне было интересно слушать его завораживающий голос и весьма странные объяснения магии. Это объясняло многое. И я стал понимать, как в детстве могла проявляться моя магия, и почему именно так она действовала. Но это были стихийные выбросы, теперь я вызвать их не мог. Он рассказывал мне о чувствах и эмоциях. О том, как их держать в узде, чтобы не стать их пленником. Мы сели на ковер у камина, и он стал учить меня, как сохранять разум и рассказывал о медитации. Так проходил наш первый урок.

Два часа спустя я вернулся в свою комнату в подземельях, лег в кровать и начал смотреть на свой полог. Учиться придется долго, но кто говорил, что все будет так просто?

Так и продолжалось моя жизнь. Я просыпался, шел на завтрак, учился, обедал, учился, ужинал и шел на занятия к Квиреллу. Со временем мы стали сближаться больше, чем подобает учителю и ученику, я стал ему открываться, как и он мне, делится своими мыслями и желаниями, я чувствовал в нем что-то родное для себя, мы были похожи, и я не мог этого игнорировать. На каждом нашем уроке мне приходилось чувствовать разное, от разочарования до боли, от страха до ненависти, все было слишком биполярным, но это не мешало мне, я старался, как мог, но так ни разу и не услышал похвалу в свой адрес. В итоге это стало моим главным желанием, чтобы профессор отметил то, что я чего-то достиг и похвалил меня за мои умения или способности. Да хоть за что-то.

Я очень сильно уставал, как магически, так и физически. Мне было тяжело каждый раз так выкладываться, учитывая еще то, что я изучал и другие заклинания для себя. Все может в жизни пригодится.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза