Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

Много раз приходилось быть свидетелем следующего теологического недоразумения. На вопрос: "Верите ли вы, что Иисус Христос - это человек?" собеседник, не задумываясь даже, с неподдельным возмущением на лице восклицает: "Ну конечно же!". Но через 2...3 секунды, видимо, услышав собственными ушами то, что он сам сказал, извиняющимся тоном уточняет: "Э-э-э, ну .... Почти как человек. Да, почти как человек."

Разница между "человек" и "почти человек" не требует особо просветлённого разума. Пойдёт ли девица замуж за "почти человека"? Если в вашем браке родится "почти человек" - это как? "Почти человек" - это "недочеловек" или "сверхчеловек"? Это 42 хромосомы или 36? Это белковая жизнь или кремниевая? Это спасение или "почти спасение"? Я, честно говоря, предпочёл бы спасение, без всяких "почти"!

Вы верите, что Иисус из Назарета, прозываемый Христом, - это человек?

Вы верите, что Иисус из Назарета, прозываемый Христом, это полностью точно такой же человек, как и апостол Павел, как и апостол Пётр, как и вы сейчас?

Ещё раз повторю - ТОЧНО ТАКОЙ ЖЕ по своей природе, по своему естеству, по своей сути??? Да или нет? Или всё-таки "почти"?

Чтобы не толочь воду в ступе, давайте, как во времена средневековых университетских теологических диспутов, определимся в том, что всё-таки включает в себя термин "человек"

Человек:

1. Сотворён из праха земного.

2. Рождается от женщины и имеет предков (Адам и Ева).

3. Имеет возраст (младенчество, детство, отрочество, юность, зрелость, старость).

4. Подвержен болезням.

5. Имеет 5 органов чувств (осязание, обоняние, зрение, слух, вкус).

6. Чувствует голод, стыд, боль, страх, удовольствие, надежду, любовь и пр.

7. Ходит в туалет.

8. Имеет инстинкты (размножения, самосохранения и пр.)

9. Имеет первичные и вторичные половые признаки.

10. Хромосомный набор состоит из 23 пар диплоидных хромосом (всего 46 хромосомы)

11. Имеет группу крови (I, II, III или IV)

12. Имеет темперамент (флегматик, меланхолик, холерик, сангвиник)

13. Нуждается во сне и в отдыхе.

14. Нуждается в Боге и в богопоклонении

15. Умирает от болезней, старости или несчастных случаев.

16. Имеет человеческий дух, тело и душу.

17. Подвергается искушениям со стороны Дьявола и ангелов его.

18. Имеет национальную и расовую принадлежность.

19. Имеет в себе закон греха и смерти

20. После смерти его душа направляется либо в ад, либо в рай.

Можно много ещё каких отличительных черт человека привести, но они не будут необходимыми для нашего изложения (например: "Человек - это птица без перьев с плоскими ногтями" (Платон)).

Не все из вышеприведенных аксиом являются очевидными для верующих, если это касается человека Иисуса Христа.

3. Некоторые аспекты человечности.

Не возникает, или почти не возникает трудностей с принятием большинства человеческих черт Господа Иисуса, которые не затрагивают (явственно или косвенно) вопроса спасения. В самом деле, нам не приходилось ещё встречать фанатиков, которые бы, например, утверждали, что вместо атмосферного кислорода Иисус из Назарета дышал ртутными парами, а вместо обычной белковой пищи поддерживал своё физическое тело космическим реликтовым излучением. Рассмотрим некоторые аспекты Его человеческого бытия.

3.1. Пища и тело.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика