День у хуторян начинался с хозяйственных забот, и не знавший куда девать силы Дим с удовольствием трудился на свежем воздухе. Вместе с хозяином он вставал ни свет ни заря, и, прихватив ведра, вместе с кобелем отправлялся по стежке к недалекому роднику за хутором. Тот журчал студеной водой сразу на опушке у старого с расщепленной верхушкой осокоря, вытекая из обложенной замшелыми камнями выемки.
У родника старшина умывался по пояс, растираясь холщовым рушником, после чего набирал воду. Сначала он наполнял ею дубовую кадку на кухне в доме, а потом относил пару ведер в хлев корове. Хозяин в это время растапливал печь и готовил завтрак.
После него дед Богдан доил и обихаживал буренку, а Дим таскал из лесу сухостой, заготавливая дрова и складывая их в поленницу. Вместе они обложили дерном зимник, где у старика стояли снятые с луга пчелиные долбенки, и перенесли с лесных полян заготовленное на зиму сено. А по вечерам в тепло натопленной хате при свете керосиновой лампы бывший унтер рассказывал постояльцу о старине и ее людях.
Как и дед Дима по линии отца – Оверко, умерший перед войной, – Богдан Захарович был козацкого роду.
Начав службу при Александре III в пехотном полку под Тулой, где фамилию «Мороз» ему заменили на «Морозов», он побывал на двух войнах, а в середине 20-х с семьей вернулся на родину и зажил крестьянским хозяйством. А еще увлекся историей Запорожской сечи.
Дима весьма удивил имевшийся у деда трехтомник «Истории запорожских козаков» академика Яворницкого.
– Откуда это у вас, Богдан Захарович? – спросил он, с интересом разглядывая имевшиеся там иллюстрации.
– Дмытро Ивановыч подарував, – разгладил усы старик. – Я був з ным лично знайомый.
И рассказал, что познакомился с известным в стране историком, писателем, и этнографом, когда тот приезжал на археологические изыскания в эти места, подолгу общаясь с населением.
– Мий батько показав йому дэкилька курганив у нашому райони, а я з хлопцями допомиг у розкопах.
– Ну и как? Нашли что-нибудь интересное?
– А як жэ, – пыхнул трубочкой дед. – Знайшлы у двох. Козацьки могылы. У пэршому була дубова труна, майжэ цила. В ний кистяк здоровэзнои людыны. З пэрначем, при шабли и пистолях. А в ногах запэчатана чэтвэрть с напысом «Козацька оковыта», та маленька пляшка з другым – «Москальский мэрзавчик».
– Ну!? – удивился Дим. – Такого быть не может!
– Щэ як може, – зачмокал трубкой дед. – Дмытро Ивановыч нам розповив, що знаходыв оковыту и у другых курганах. А потим я був у нього в музее в Днипропэтровську, и всэ бачив своимы очыма. И даже зробыв запыс у книзи.
– Что за книга?
– Ну, для тех хто його посещав, – Там бував цар Микола, генерал Шкуро и дажэ батька Махно Нэстор Ивановыч. В Гражданську. Про нього Дмытро Иванович повидав мэни занимательную историю. Ось послухай.
Колы Махно заняв Днипропэтровськ, мисто тоди звалось Екатеринослав, його хлопци хотилы пограбуваты музэй, та батько нэ дав. Дуже сподобався. А щэ вин побачыв сэрэд экспонатив «Козацьку оковыту» и забажав покуштувать ту горилку. Яворныцькый подарував отаману одну, а той выдав музэю охоронну грамоту.
– Да-а, – протянул Дим. – Молодец батька.
– Вэлика була людына, – вздохнул дед Богдан. – Цэ потим з нього зробылы бандита.
С этого вечера по ночам Дим стал читать «историю».
В одну из таких ночей на субботу выпал первый снег, а вместе с ним поутру нагрянул Петька.
– Ну, как вы тут без меня? – внеся с собой морозный запах, весело спросил он с порога. – Не заскучали?
– А чого нам скучать? – принимая от внука кожушок, повесил его на шпичку старик. – Удвох веселее.
– Точно, – сказал Дим, пожимая другу руку.
– Ну, тогда айда со мной, – снова открыл дверь Петька.
Потом они внесли в дом два туго набитых мешка и фанерный ящик.
– Тут для вас кое-что на зиму, – перехватив недоумевающий взгляд деда, сказал внук. – Димыч заказал, а я купил в области на базаре. В мешках гречка и мука, а в чемодане сало, чай и сахар.
– Зря цэ ты Дмытро, – обиделся старик. – Чи я ничого нэ маю?
– Ничего, Богдан Захарович, – тепло взглянул на него Дим. – Лишнее не помешает.
– И то правда, – согласился хозяин – Запас кармана нэ тянэ.
– Ты дома поснидав? – обратился он к Петру
– Ага. Умял макитру галушек.
– Ну, тоди пэрэкуры, а потим затопым баню.
– Баня это хорошо, – шутливо почесался Петро. – Не то, что дома в корыте.
Из Тулы кроме семьи старый солдат привез смешанный разговор, который впоследствии стали именовать «суржик», а также неистребимую любовь к русской бане. И такая на хуторе имелась на задах усадьбы, рубленная из осины с вмурованным в каменку котлом, широким полком и двумя лавками.
Чуть позже все занялись приготовлениями. Дим, кликнув Черта, отправился к роднику за водой, Петька, набрав из поленницы березовых дров, пошел растоплять каменку, а дед полез на чердак за вениками.