Читаем Четвертый путь полностью

Вы должны понять, что ложная личность неуловима. Она – одно целое, она не состоит из различных личностей, но в то же время она содержит в себе противоречивые и несовместимые черты – черты, которые не могут проявляться одновременно. То есть это значит, что вы не можете увидеть все целое своей ложной личности сразу. Иногда ее видно лучше, в другие моменты отдельно проявляются те или иные ее черты.

Необходимо не забывать, что ложная личность часто довольно привлекательна или забавна, особенно для людей, которые сами живут в ложных личностях. Поэтому, когда вы начинаете терять свою ложную личность, когда вы начинаете бороться с ней, вы перестаете нравиться людям. Они скажут вам, что вы поскучнели.

В. Как можно определить, что

не есть ложная личность?

О. Ложная личность не может делать одной вещи – она не способна на усилия. Это самый легкий способ узнать ее, если у вас есть сомнение. Ложная личность всегда старается делать все как можно легче, всегда выбирая то, что требует наименьшего усилия. Но вы должны понять, что ничему не научитесь и ничего не измените без усилий. Поэтому, когда вы находите одно «Я» или группу «Я», которые готовы делать усилия, это значит, что к ложной личности они не относятся.

В. Может ли человек приобрести новую ложную личность на основе этой системы?

О

. Если человек не думает о ложной личности или не понимает ее, если он обманывает себя, думая, что работает, он не приобретет новой ложной личности, но имеющаяся ложная личность будет расти. Поэтому она должна быть исключена, а то и разрушена вскоре после начала.

В. Мое представление о себе часто наталкивает меня на мысли, что я не оценен по достоинству, и эта воображаемая картина заставляет меня страдать.

О. Совершенно верно, но не думайте об этой картине. Все, что вы должны помнить, – это направление. Вы можете неверно себя представлять, но это не важно. Но направление должно быть правильным. Вы не можете идти куда глаза глядят, не зная, куда идете. Увидеть воображаемую картину себя можно только из правильного места, а правильное место – это направление. Нет никакого другого места, из которого вы сумеете ее увидеть.

В. Не могли бы вы сказать еще раз, что сейчас играет в нас роль реального «Я»?

О. Желание знать. Истинное «Я» растет из этого, если вообще растет. Вначале его трудно определить, оно является целью. Если вы связываете себя с некоторой работой, с некоторой системой, оно начинает расти, но оно не может расти само по себе, просто благодаря счастливым обстоятельствам.

Очень просто установить, что мы не имеем никакого постоянного «Я». Попытайтесь помнить себя в течение пятнадцати минут, это покажет степень вашего бытия. Если бы вы имели постоянное «Я», вы могли бы помнить себя в течение пятнадцати часов! Все это очень просто, только у нас нет ключей к нашей машине. Если бы у нас были ключи, было бы легко открыть ее и увидеть, что находится внутри, и уже тогда отделить воображаемое от реального. Но даже этому мы должны учиться: мы слишком привыкли к нереальному.

Поэтому объектом нашего изучения должна быть ложная личность, которая всегда с нами. Только если вы знаете ее во всех ее проявлениях, вы можете отделить то, что принадлежит к «Я». Мы отождествлены с воображаемой картиной себя, и это очень опасная форма отождествления.

В

. Как мы можем начать различать то, что реально?

О. Вы не можете. Но вы можете различать то, что нереально, точно таким же образом, как вы различаете правду и ложь. Нет необходимости в философии, думайте об этом проще. Сначала мы должны применять различение к простым вещам. Воображение играет очень важную роль в нашей жизни, потому что мы в него верим. Реальное растет только за счет воображаемого. Но в обычной жизни нереальное растет за счет реального.

В. Я не совсем понимаю деление между работой и обычной жизнью.

О. Отношение личной работы к жизни – это именно отношение постоянного «Я» к ложной личности. Работа по сути – это постоянное «Я», а обычная жизнь – ложная личность. Когда вы понимаете, что такое постоянное «Я», когда вы осознаете себя и имеете постоянный контроль, это работа. Теперь же вы живете в ложной личности.

В. Мне трудно увидеть разницу между «Я» и «Мисс В.».

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика