Читаем Четвертый путь полностью

О. Работая сначала на первой линии, а затем получая некую картину целого – всех идей системы и принципов работы в школе. Если вы работаете над тем, что мы называем первой линией, – самоизучение и изучение системы, – то все возможности в работе входят в это. Поэтому чем больше времени и энергии вы уделяете изучению системы, тем больше будете понимать, что в нее входит. Таким путем постепенно приходит понимание. На первой линии вы должны быть очень практичными и думать о том, что можете приобрести. Если вы чувствуете, что не свободны, что вы спите, может быть, вы захотите быть свободными, захотите пробудиться, и тогда вы будете работать, чтобы достичь этого. На третьей линии вы думаете о работе, о всей организации. Прежде всего, организация должна быть объектом вашего изучения, подобно Лучу Творения – идея, нужды, формы организации. Тогда вы увидите, что организация – это ваше дело, не дело кого-то другого. Все должны принимать в ней участие, когда могут. Никого не просят делать то, чего он не может, но каждый должен думать о ней и понимать ее. На третьей линии не столь важно действительно делать, сколько думать о ней. Вы не можете предоставить другим людям думать об этом за вас. Не может быть работы на одной линии. Работа в школе означает работу на трех линиях. Необходимо принять это с личной точки зрения и понять, что только с этими тремя видами помощи человек может сдвинуться с пассивной мертвой точки. Слишком многие вещи удерживают вас там, у вас всегда одни и те же чувства, одни и те же сны, одни и те же мысли.

В. Это третья линия ответственна за развитие системы?

О. Все ответственно. Одна линия не может существовать без другой. Одна или две линии не являются работой. Но прежде всего необходимо понимание. Вы можете изучать – для этого дано время, но вы не можете решить делать одно и отбросить другое.

В. Вы говорите, что сначала мы должны понять третью линию. Но это, конечно, еще не есть работа?

О

. Не обязательно. В каком-то смысле понимать – уже работа. Если недостаточно людей думает о работе в целом и понимает ее, то невозможно продолжать. Некоторое число людей должны понимать и быть в состоянии делать необходимое. Вы еще не осознаете, как трудно существовать работе даже в той форме, какую она имеет теперь. Тем не менее, ей возможно существовать и развиваться, если в нее вкладывается больше понимания и энергии. Тогда, при правильном понимании, это будет верное развитие. Но вы не можете ожидать, что кто-то другой будет и дальше вкладывать в работу понимание и энергию за вас.

В. Но инициатива находится не во мне?

О. Конечно, она в вас. Только на второй линии она еще не в вас – она должна быть организована. Вы придете к пониманию третьей линии сами, только тогда это будет третьей линией. Она зависит от вашего отношения и возможностей, и эти возможности не могут быть созданы искусственно. Если вы чувствуете, что необходимо что-то сделать для работы школы, и если вы в состоянии сделать это – это будет третья линия работы. Сначала вы должны понять, что требуется, и только после вы сумеете думать о том, что сами можете сделать для организации.

В. Мне кажется, вы хотите от нас, чтобы мы чувствовали, что мы и есть организация или часть ее, что это не что-то отдельное от нас.

О

. Совершенно верно, и даже больше этого. Вы должны понять, что означает школа Четвертого пути. Она находится в обычной жизни и поэтому особенно нуждается в организации. Школы монахов и йогов организованы, но обычная жизнь не дает возможностей для изучения всех тех различных сторон, которые необходимо изучить. Для этого должна существовать специальная организация.

В. В последнее время вы много говорите о понимании.

О. Да, понимание необходимо, как и личное отношение. Люди не делают существование школы личным делом, а оно не может быть безличным. Во многих случаях слова стоят на пути понимания. Люди говорят о первой линии, второй линии, третьей линии, просто повторяя слова, – и перестают понимать что-либо. Они применяют эти слова слишком легко. Необходимо иметь собственную картину этих линий: сначала вас самих, приобретающих знание, новые идеи, разрушающих старые предрассудки, отбрасывающих старые идеи, которые вы сформулировали в прошлом и которые противоречат друг другу, изучающих себя, изучающих систему, пытающихся вспоминать себя, и многие другие вещи. Вы должны думать о том, что хотите получить, что хотите знать, чем хотите быть, как изменить старые привычки мышления, старые привычки чувствования. Все это первая линия.

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика