Читаем Четвертый путь полностью

О. В этом все дело. Я хочу, чтобы вы поняли, насколько трудно определить, чего человек хочет. Предположим, вам дан выбор получить то, что вы хотите: вы не будете знать, что сказать. Но важно, чтобы вы понимали и знали это, вы должны быть способны сформулировать это. Относительно некоторых вещей вы можете быть уверены, что не сможете получить их каким-либо обычным путем, но также нет никакой гарантии, что вы получите их этим путем. Например, может быть иная очередность. Есть определенный порядок, в котором человек способен что-то получить, и он нам неизвестен. Вы можете быть вполне уверены, что получите некоторые вещи, но, может быть, вы получите не то, что хотите получить, а что-то совершенно другое. И даже если вы не получите то, чего хотите, вы можете быть вполне уверены, что не смогли бы получить это каким-либо другим путем.

Странно, что люди, как правило, не знают своей цели. Цель может быть сформулирована, только если человек уже знает кое-что о своем положении. Если человек не сознает своего положения, все его цели будут воображаемыми. Поэтому я советую вам подумать о своей цели: что вы думали о ней прежде и как вы описали бы то, что человек может получить и что он должен стараться получить. Бесполезно описывать цель, которой, как вы знаете, вы не способны достичь. Но если у вас есть цель, которую вы надеетесь достичь, тогда ваша работа будет сознательной и серьезной.

Поначалу люди ставят перед собой цели, которые обычно слишком абстрактны и далеки. Цель человека в этот момент подобна свету, который он видит вдалеке, идя ночью по темной дороге. Он делает этот свет своей целью и идет по направлению к нему. На пути он видит другой свет, между собой и первым светом, и понимает, что сначала должен идти к тому свету, что ближе, и так он и делает. Спустя некоторое время он видит третий свет между собой и светом, к которому идет, и так далее. Это повторяется несколько раз, пока, наконец, человек не увидит свет, наиболее близкий к нему, то есть цель, которой он способен достичь оттуда, где находится.

Поэтому не нужно иметь слишком широкого взгляда на вещи; не смотрите слишком далеко, смотрите ближе. Вы не можете начать работать для какого-то отдаленного будущего – вы работаете для завтрашнего дня. Вы находите что-то неправильным сегодня. Почему? Потому что вчера было неправильным. Поэтому если вы делаете правильным сегодня, то и завтра будет правильным. И только имея цель, можно помнить, что вы делали вчера и что вы делаете сегодня, – что отвечает вашей цели, а что нет.

Движущая сила во всех наших действиях может быть двух видов: нас что-то притягивает или что-то отталкивает. Мы не можем знать, чего способны достичь в отдаленном будущем, но мы знаем очень хорошо ситуацию, в которой находимся сейчас. Если мы понимаем ее, это дает нам определенную цель. Целью будет выйти из этой ситуации. Мы можем знать некоторые вещи в нас, от которых мы должны освободиться.

Цель необходимо ясно сформулировать, понимать и помнить. Только тогда возможно прийти к результатам. Если цель забывается ежеминутно, результаты невозможны. Как может человек, который понимает свое положение, сформулировать цель? Он увидит, что центр тяжести его положения – это сон, тогда его целью будет пробуждение. Или, если он видит свою механичность, его целью будет избавление от механичности. И то, и другое ведет к одному и тому же. Вы видите, это простой и практический взгляд.

В. Я все больше понимаю, что развитию мешает недостаточное желание бежать от механичности. Как можно его усилить?

О. Это один из постоянно повторяющихся вопросов, на который почти невозможно ответить. Необходимо стараться и необходимо сравнивать вещи, как они есть и какими они должны быть. Нужно большее понимание и, если вы хотите полного объяснения, большее самовоспоминание, потому что это единственный реальный ответ. Если самовоспоминание усиливается, усиливается все остальное.

В. Вы упоминали о препятствиях, которые необходимо преодолеть для достижения цели. С тех пор я увидел так много препятствий в самом себе, что не вижу никакой возможности чего-либо достичь.

О

. Это значит, что вы отождествляетесь с ними. Вы должны видеть, что всегда находитесь в движении, никогда не остаетесь на одном месте. Иногда вы ближе к своей цели, а иногда дальше от нее. Необходимо наблюдать себя, ловить моменты, когда вы находитесь к ней ближе. Если вы сформулируете свою цель, то будете знать, когда вы к ней ближе, а когда дальше. Если ваша цель сформулирована правильно, вы не можете быть всегда на одном и том же расстоянии от нее.

В. Я считаю, что работаю для немедленных результатов. Правильная ли это цель?

О. Нет никакого вопроса о правильном и неправильном, есть лишь вопрос о знании вашей цели. Цель всегда должна быть в настоящем и относиться к будущему. Никакой результат невозможен, если нет никакой цели, никакого усилия и никакого решения.

В. Как можно научиться делать большие усилия?

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика