Каждый из руководителей минганов и туменов должен был присылать Чингисхану своих сыновей и братьев в качестве заложников. Конечно, в первую очередь это делалось для того, чтобы обеспечить верность, однако сия неприятная сторона вопроса была максимально замаскирована: с заложниками обращались очень хорошо – им давали воспитание и образование, из них растили будущих полководцев и администраторов, то есть элиту монгольского общества. И со временем их назначали на ответственные должности. Поэтому обычай отсылать сыновей в ведение хана скоро перестал восприниматься как опасная повинность и стал скорее привилегией. И это давало свои плоды. Марко Поло отмечал, что монголы «… приказу повинуются лучше, нежели где-либо в свете». Боевые качества монгольской армии он оценивал очень высоко: «Государю своему очень послушны, случится надобность, всю ночь простоит на коне вооруженным; а конь пасется завсегда на траве. В труде и лишениях они выносливы более, нежели кто-либо, трат у них мало, покорять землю и царства самый способный народ».
Склонность монголов к военному делу отмечал и китайский посол. «Татары рождаются и вырастают в седле, – писал он. – Сами собой они выучиваются сражаться. С весны до зимы они каждый день гонятся и охотятся. Это и есть их средство к существованию. Поэтому у них нет пеших солдат, а все – конные воины. Когда они поднимают сразу даже несколько сот тысяч войск, у них почти не бывает никаких документов. От командующего до тысячника, сотника и десятника».
Монгольский воин
Как уже было сказано выше, монгольское войско состояло только из кавалерии. Но при войске не было фуражиров, так как монгольские кони привыкли к свободному выпасу. Зато запасных лошадей монголы брали с собой в избытке.
Привычного для европейской армии обоза с провизией тоже не было: монголы кормились охотой или грабежами.
Каждый воин обязательно возил с собой кожаную флягу для воды и кремень, чтобы развести огонь. Также при нем всегда были нож, топорик и кожаный мешок, а также точило для оружия, аркан и – обязательно – костяная игла и тонкие жилы, чтобы можно было зачинить порвавшуюся одежду. Каждые десять человек – то есть арбан – везли с собой шатер, в котором можно было укрыться от непогоды.
Главным оружием кочевника служил мощный дальнобойный лук, изготовленный из склеенных пластин рога и дерева. Этот лук был достаточно легок, чтобы использоваться всадником на полном скаку. Стрела, пущенная из него, летела на расстояние до 700 метров, а на расстоянии 100–200 метров могла пробить металлический доспех.
Применяли монголы сабли, арканы и особые копья с крюком на конце. Этим крюком было удобно зацепить вражеского всадника и стащить его с коня.
Марко Поло так писал об экипировке монголов: «Вооружение у них – лук, меч и палица; всего больше они пускают в дело лук, потому что ловкие стрелки; а на спине у них панцирь из буйволовой или другой какой кожи, вареной и очень крепкой. Бьются отлично и очень храбро».
Одежда нойонов, конечно, была богаче, чем у аратов. Вот как описал костюм знатного монгола Марко Поло: «… богатые одеваются в золотые да в шелковые ткани, обшивают их перьями, мехами – собольими, горностаем, черно-бурой лисицей, лисьими. Упряжь у них красивая, дорогая».
Очень много венецианский купец писал о неприхотливости монголов во время долгих военных походов: «Когда отправляются в долгий путь, на войну, сбруи с собой не берут, а возьмут два кожаных меха с молоком для питья да глиняный горшок варить мясо. Везут также маленькую палатку укрываться на случай дождя. Случится надобность, так скачут, скажу вам, дней десять без пищи, не разводя огня, и питаются кровью своих коней; проткнет жилу коня, да и пьет кровь. Есть у них еще сухое молоко, густое, как тесто; возят его с собою; положат в воду и мешают до тех пор, пока не распустится, тогда и пьют» [65]
.Венецианец неоднократно подчеркивал невероятную выносливость монголов: «Странствуют более других, и вот почему: коль случится надобность, татарин зачастую уйдет на целый месяц без всякой еды; питается кобыльим молоком да тою дичью, что сам наловит, а конь пасется на траве, какая найдется, и не нужно ему брать с собою ни ячменя, ни соломы».
Джованни де Плано Карпини тоже очень много писал о монгольской армии и подробно описал вооружение воинов‐кочевников: «Оружие же все по меньшей мере должны иметь такое: два или три лука, или по меньшей мере один хороший, и три больших колчана, полных стрелами, один топор и веревки, чтобы тянуть орудия. Богатые же имеют мечи, острые в конце, режущие только с одной стороны и несколько кривые; у них есть также вооруженная лошадь, прикрытия для голеней, шлемы и латы. Некоторые имеют латы, а также прикрытия для лошадей из кожи…» Далее де Плано Карпини подробно описывает лошадиные доспехи, сделанные из трех слоев кожи, склеенных вместе смолой. Конструкция этих лат была так хорошо продумана, что они защищали практически все тело лошади.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное