Читаем Чудеса практической медитации полностью

Вот сейчас, когда этот зал заполнен не десятками и десятками людей, но десятками и десятками предшествующих нам поколений, когда он ломится от присутствия тех, кого мы не знаем и знать практически не могли, но которые поддерживали из тысячелетия в тысячелетие, из века в век, из года в год движение жизни — нашей собственной жизни, мы уже по-новому начинаем понимать, что сообщество людей, в которое мы входим, что понятие «эгрегор» становится многократ объемнее, чем было у нас до того, оно получило еще одно измерение — протяженность во времени. И вот в просторном королевском замке мы сидим друг против друга и с нескрываемым интересом вглядываемся каждый каждому в глаза. О, Боже, сколь разнообразны и прихотливо неповторимы те люди, естественным продолжением судьбы которых стала наша собственная жизнь! И с каким жадным любопытством вглядываются они в нас: так вот, в конечном счете, ради кого и ради чего они рождались, росли, страдали, были счастливы, так вот кому — нам! — они передали божественную искру своего внутреннего пламени… Глубокий внутренний переворот, вначале еще до конца не осознаваемый, словами не проявленный, совершается в нашей душе, потому что воочию, всем существом мы ощущаем ту невероятную поддержку, которая сконцентрирована на каж дом из нас, и ту великую ответственность — не подвести, — которая ложится на совесть также каждого из нас!

Но что это? Почему все эти люди, которые так пристально и так заинтересованно разглядывали нас, вдруг перевели взгляды куда-то в другую точку пространства? Почему они всматриваются с неменьшим, чем прежде, любопытством в то, что совершается у нас за спиной?

Оглядываемся: оказывается, в этом громадном зале для королевских приемов, позади того отшлифованного веками стола, в торце которого мы сидим, как раз за нашей спиной, есть еще одна парадная, щедро украшенная резными узорами богатая дверь. Она бесшумно отворилась, и в нее один за одним входят совсем еще молодые юноши и девушки. Кто же это? Господи, да это же наши дети, те, которым мы, в свою очередь, передадим эстафету жизни! Конечно же, первых из них мы не можем не узнать, хотя каждый из них выглядит несколько необычно. В чем же эта разница с повседневностью? Вот они сидят в первом ряду позади меня — мои сыновья и дочери. Ах да, разница — в том, что на их лицах нет и следа привычных, суетных для каждого забот: ни политические страсти, ни экономические трудности, ни сложности вхождения в новый для себя — первый! — производственный коллектив, ни время школьных уроков — одним словом, ничто из повседневности не озадачивает их лица, ибо на них — нескрываемый интерес и глубокое понимание того, что они оказались лицом к лицу с чем-то великим, ранее ими конкретно не представляемым, — слиянием с истоками своего народа и своего рода, продолжателями которого они являются. Но что это? Двери открываются снова, и входит еще одна группа. Кто они? Так, этих внуков своих — и больших, и совсем еще маленьких — я знаю, но кто это движется вслед за ними? Они, весело переговариваясь, входят, свободно рассаживаются, их одежды для меня во многом являются странными и неожиданными — как, наверное, и мои для них. Из их речений и обрывков уловленных мною фраз многое мне непонятно, но понятным и привлекательным является главное: их ясные глаза, их сильная уверенная стать здоровых людей, их спокойные добрые отношения между собой…

А вслед за ними в зал вливаются и вливаются все новые и новые поколения — те, которые видят мою жизнь точкой отсчета своего существования, и каждый из нас сидит перед той дверью, которая открыта и не может закрыться, потому что бессчетное количество предков, давших нам жизнь, толпится за нею. И позади нас дверь также, слава Богу, не может затвориться — столь много стоит за нею тех, кого еще нет, но кто придет нам на смену, порожденный нами.

И вот сейчас понятие «эгрегор» становится для нас окончательно завершенным, ибо у него во времени есть не только начало, но и продолжение, а сердцевиной, средоточием этого великого непрерывного потока жизни является каждый из нас. И вот теперь-то каждый из нас воочию видит, реально ощущает свои корни, свою родословную, особенности того духовного склада, к которому он принадлежит и который его сформировал. И каждый из нас отныне чувствует так, что сильнее этого ничего быть не может, ответственность, которую он несет на своих плечах за все, что будет происходить после него — ведь даже небольшое угловое отклонение от истинной цели чревато катастрофическими последствиями сходом времени, которое вспять не повернешь…

Перейти на страницу:

Похожие книги

3 шага к осознанности
3 шага к осознанности

Осознанность — это способность проживать настоящий момент и быть в нем на сто процентов. Индийский мудрец Ошо уверен, что и результат, и удовольствие от любого дела будут во много раз больше, если привносить в него осознанность. В книге он рассказывает, как обрести это состояние и сделать его привычкой. Для этого нужно пройти три важных шага — и простых, и сложных одновременно. Сначала — избавиться от чужих мыслей и идей, оставив лишь те, что принадлежат вам; затем — привести в гармонию свои мысли и действия; и далее — отбросить тревогу о будущем и негативные воспоминания о прошлом. Со всей своей мудростью, теплотой и страстью Ошо помогает пройти эти шаги.«Пусть всё возникает из вашей осознанности. И чудо осознанности в том, что ничего не говоря, ничего не делая, она просто растворяет всё, что уродливо в вас, превращая это в прекрасное» (ОШО).

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование