пылу борьбы против нападок на его апостольство, Второе Коринфянам затрагивает несколько
важных теологических тем. Оно показывает Бога Отца как милостивого Утешителя (1:3; 7:6), Творца (4:6), Того, Кто воскресил Иисуса из мертвых (4:14; ср. 13:4) и Того, Кто также воскресит
и верующих (1:9). Иисус Христос – это Тот, Кто страдал (1:5), Кто исполнил Божьи обетования
(1:20), Кто открылся как Господь (4:5), Который явил славу Божью (4:6), и Тот, Кто через Свое
воплощение уничижился ради верующих (8:9; ср. Флп. 2:5 8). Послание показывает Свято
го Духа как Бога (3:17, 18) и залог спасения верующих (1:22; 5:5). Сатана определяется как «бог
века сего» (4:4; ср. 1Ин. 5:19), обманщик (11:14) и начальник обманщиков человеческих и ан
гельских (11:15). Последнее время включает в себя как прославление верующего (4:16 5:8), так и суд над ним (5:10). Прекрасная истина о спасении через владычество Божие является
темой 5:14 21, а в 7:9, 10 определяется ответ человека на Божье предложение о спасении –
искреннее покаяние. Второе послание к Коринфянам дает также самое ясное и самое сжа
тое описание жертвенного подвига Христа из всех имеющихся в Писании (5:21; ср. Ис. 53) и
предписывает Церкви возвещать примирение (5:18 20). И наконец, наиболее полно раскры
вается природа Нового Завета за исключением Послания к Евреям (3:6 16).
2 КОРИНФЯНАМ
1762
Наибольшую трудность для истолкования представляет взаимосвязь между гл. 10 13 и
гл. 1 9
Коринфе, а также личность брата, сопровождавшего Тита в Коринф (8:18, 22). Неясно так
же, является ли обидчик, упомянутый в 2:5 8, виновным в кровосмешении из 1Кор. 5. Трудно
понять точку зрения Павла (12:1 5) и точно определить его слова «жало в плоть», «ангел са
таны, удручать меня» (12:7). Об этих и других проблемах истолкования пойдет речь в при
мечаниях к соответствующим местам.
План
I.
Приветствие Павла (1:1 11)
II.
Служение Павла (1:12–7:16)
А. Планы Павла (1:12–2:4)
Б. Наказание обидчика (2:5 11)
В. Отсутствие Тита (2:12, 13)
Г. Сущность служения (2:14–6:10)
1. Торжество служения (2:14 17)
2. Способность к служению (3:1 5)
3. Основание для служения (3:6 18)
4. Тема служения (4:1 7)
5. Испытания служения (4:8 18)
6. Стимул служения (5:1 10)
7. Идея служения (5:11 21)
8. Путь служения (6:1 10)
Д. Призыв к коринфянам (6:11–7:16)
1. Открыть свои сердца Павлу (6:11 13)
2. Отделиться от неверующих (6:14–7:1)
3. Быть уверенными в любви Павла (7:2 16)
III. Павел о вспоможении святым (8:1–9:15)
А. Примеры даяния (8:1 9)
1. Македоняне (8:1 7)
2. Иисус Христос (8:8, 9)
Б. Цель даяния (8:10 15)
В. Порядок даяния(8:16–9:5)
Г. Надежда даяния (9:6 15)
IV. Апостольство Павла (10:1–12:13)
А. Власть апостольства (10:1 18)
Б. Апостольское поведение (11:1 15)
В. Апостольское страдание (11:16 33)
Г. Апостольские полномочия (12:1 13)
V.
Посещение Павла (12:14–13:14)
А. Самоотречение Павла (12:14 18)
Б. Предостережения Павла (12:19–13:10)
В. Благословение Павла (13:11 14).
1763
2 КОРИНФЯНАМ 1:8
ÃËÀÂÀ 1
1
всякой
Павел,
Бог утешает нас самих! 5
Ибо по мере,Иисуса Христа, и
1:1; Êîë. 1:1; 1Òèì.
1:1; 2Òèì. 1:1
как
b Äåÿí. 16:1;
стовы, умножается Христом и
церкви Божией, находящейся в Ко
1Êîð. 16:10 c Ôëï.
1:1; Êîë. 1:2
ние наше. 6
Скорбим ли мы,ринфе,
для вашего утешения и спасения, кото
Ахаии:
3 e Åô. 1:3; 1Ïåò. 1:3
4 f Èñ. 51:12; 66:13; рое совершается перенесением тех же
2Êîð. 7:6, 7, 13
страданий, какие и мы терпим. 7
И на2
дежда наша о вас тверда. Утешаемся ли,
нашего и Господа Иисуса Христа.
5 g [Äåÿí. 9:4];
2Êîð. 4:10; Ôëï.
3:10; Êîë. 1:24
спасения, зная, что
2 îáîäðåíèå
в страданиях наших, так и в утешении.
6 h 2Êîð. 4:15;
3
12:15; Åô. 3:1, 13;
нашего Иисуса Христа, Отец милосер
2Òèì. 2:10
7 i [Ðèì. 8:17;
дия и Бог всякого утешения, 4
8
2Òèì. 2:12]
Ибо мы не хотим оставить вас, бра
щий нас во всякой скорби нашей, что
8 j Äåÿí. 19:23;
тия, в неведении о
1Êîð. 15:32; 16:9
бы и мы могли утешать находящихся во
3 ãîðå
шей с нами в Асии, потому что мы отяг
1:1 волею Божиею
Миссия Павла не была самозванстраданий и печалей, чтобы укрепить его и дать мужество
ной или основанной на его собственных достижениях. Его
и отвагу (ср. ст. 4 10).
полномочия были даны свыше и послание отражало не его
1:4 скорби
Речь идет о сильном гнете, потому что всобственные суждения, а слова Христа (см. Введение к
жизни и служении Павла всегда было что то пытающееся
Римлянам: Автор и время написания; ср. Деян. 26:15 18).
ослабить его, ограничить его служение или даже лишить его