Читаем Датаизм: о бесконечности алгоритмов жизни полностью

Как пример: пусть будет банальная яркая вспышка, после которой нет ничего. То есть, не бескрайний космос и темнота, а именно ничего. Ничего, что даёт нам понимание, что ничего нет. Это сложно объяснить, но всё же. Когда комната пуста и в ней ничего нет, есть сама комната и по факту есть место, где оно есть и есть другое место, где оно есть. Вселенная, планета, дом, комната и она пустая – это не значит, что там ничего нет. Ведь в комнате есть данные – та пресловутая Data.

Она обладает координатами, измерением, комната как-то пахнет и звучит, определенно данная комната не пустая, то есть в ней есть что-то.

Так вот, конец вселенной нами не может быть воспринят, даже если он случится прямо сейчас с рекламным объявлением и приглашением каждого на данное мероприятие. Ведь после этого “буйства красок” не будет Data. То есть Data может нам передать информацию, которую мы, используя наше восприятие (а оно трёхмерно), можем прочитать и интерпретировать. И не стоит думать, что только мы одни такие. Data передаёт всю информацию для всех видов в одинаковом количестве. А вот интерпретация полученной информации зависит от возможности со взаимодействием с ней.

Я есмь Альфа и Омега, начало и конец…

Резюмирую: Вселенная и существует, и нет, начало вселенной можно услышать, увидеть и не разобрать, а конец вселенной можно увидеть, но данных в Data об этом не будет. Так как после “финала” только ничего и это ничего в понимании отсутствия всего в принципе.

FAQ

Если бы конец вселенной уже произошёл, то мы бы не могли существовать?

Если понять концепцию отсутствия времени как такого, то выйдет интересный парадокс, что данные получаемые из Data, могут идти бесконечно долго и моментально быстро. Как пример, мы ещё можем наблюдать “Столпы Творения”, просто у нас долгий Ping и данные считываем медленно.

Столпы Творения. Вид облака говорит о том, что взрыв сверхновой произошёл около 6000 лет назад. Учитывая, что расстояние до самих Столпов Творения составляет порядка 7000 св. лет, это может значить, что Столпы Творения уже не существуют, но из-за конечной скорости света их разрушение можно будет наблюдать на Земле лишь через тысячу лет. (Википедия)

Конец вселенной безусловно уже произошёл, как и начало. Но мы просто не видим его и не можем понять из-за отсутствия Data после конца, из-за делительного Ping из Data событий, произошедших до этого.

Как можно быть мёртвыми в мёртвой вселенной и продолжать мыслить, исследовать, творить, умирать и т. д.?

Самое главное, что стоит обдумать, мертвы ли персонажи компьютерных игр или нет. Конечно, они исполняют свои NPC задачи из-за программного кода и у них есть какая-то цель.

Неигровой персонаж (NPC) – персонаж в играх, который не находится под контролем игрока. В компьютерных играх поведение таких персонажей определяется программно. (Википедия)

Сильно напоминает людей. У нас есть свой эволюционный код, алгоритмы нейронов и атомов, и как не странно, какая-то цель в жизни и причём она “меняется от квеста к квесту”. Близка к пониманию этого “Гипотеза симуляции”.

После смерти такого персонажа он мёртв или нет? То есть, если один игрок проиграл или выиграл, “убитые персонажи” во вселенной этой игры мертвы ли? А если другой игрок откроет ту же игру с тем же персонажем, это другой персонаж или тот же?

Data одинаково со всеми, данные мёртвого объекта и данные живого объекта только лишь в нашем понимании чем-то отличаются. Ваше фактическое существование и ощущение своей жизни, не является её фактическим доказательством. Так как любой объект, человек, планета и даже вселенная приходит из Data данных и в них же возвращается. Данные вашей смерти или не существования могут передаваться до вас бесконечно долго и моментально быстро.

В этом вопросе стоит осознать то, что ваши данные действия, мысли, творчество, жизнь, смерть важны для Data. Так как вы есть данные и данные есть вы. После исчезновения объекта из одного состояния, данные, которые нераздельные с энергией, переходят в другое состояние Data и воспринимаются иначе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Русский реализм XIX века. Общество, знание, повествование
Русский реализм XIX века. Общество, знание, повествование

Научная дискуссия о русском реализме, скомпрометированная советским литературоведением, прервалась в постсоветскую эпоху. В результате модернизация научного языка и адаптация новых академических трендов не затронули историю русской литературы XIX века. Авторы сборника, составленного по следам трех международных конференций, пытаются ответить на вопросы: как можно изучать реализм сегодня? Чем русские жанровые модели отличались от западноевропейских? Как наука и политэкономия влияли на прозу русских классиков? Почему, при всей радикальности взглядов на «женский вопрос», роль женщин-писательниц в развитии русского реализма оставалась весьма ограниченной? Возобновляя дискуссию о русском реализме как важнейшей «моделирующей системе» определенного этапа модерности, авторы рассматривают его сквозь призму социального воображаемого, экономики, эпистемологии XIX века и теории мимесиса, тем самым предлагая читателю широкий диапазон современных научных подходов к проблеме.

Алексей Владимирович Вдовин , Илья Клигер , Кирилл Осповат , Маргарита Вайсман

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Очерки по русской литературной и музыкальной культуре
Очерки по русской литературной и музыкальной культуре

В эту книгу вошли статьи и рецензии, написанные на протяжении тридцати лет (1988-2019) и тесно связанные друг с другом тремя сквозными темами. Первая тема – широкое восприятие идей Михаила Бахтина в области этики, теории диалога, истории и теории культуры; вторая – применение бахтинских принципов «перестановки» в последующей музыкализации русской классической литературы; и третья – творческое (или вольное) прочтение произведений одного мэтра литературы другим, значительно более позднее по времени: Толстой читает Шекспира, Набоков – Пушкина, Кржижановский – Шекспира и Бернарда Шоу. Великие писатели, как и великие композиторы, впитывают и преображают величие прошлого в нечто новое. Именно этому виду деятельности и посвящена книга К. Эмерсон.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Кэрил Эмерсон

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Россия под властью одного человека. Записки лондонского изгнанника
Россия под властью одного человека. Записки лондонского изгнанника

«Говоря о России, постоянно воображают, будто говорят о таком же государстве, что и другие. На самом деле это совсем не так. Россия – это особый мир, покорный воле, произволению, фантазии одного человека. Именуется ли он Петром или Иваном, не в том дело: во всех случаях это – олицетворение произвола», – писал Александр Герцен выдающийся русский публицист, писатель, общественный деятель.Он хорошо знал особенности российской жизни, встречался с высшими руководителями государства, служил в государственных учреждениях, дважды побывал в ссылке и, в конце концов, вынужден был покинуть Россию. В своих воспоминаниях и статьях Герцен не только ярко описал обстановку в стране, но сделал глубокие выводы о русском пути развития, о будущем России. Многие его мысли актуальны и поныне.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Александр Иванович Герцен

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука