Читаем Датаизм: о бесконечности алгоритмов жизни полностью

Информация, которую мы практически научились понимать: генетическая информация, информация на уровне атомов, электронов, протонов, кварков, информация электричества и магнетизма…то есть нам есть куда стремиться. В изучении других языков окружающей нас вселенной и Data.

3: любая религия – это интерпретация Data, но в силу примитивности мышления и знаний в зачатке той или иной религии, мы получили свод правил, которые неукоснительно исполняются адептами и за которые уничтожают “империи”. Это тормозит развитие и желание изучения Data и открытий в области вселенной.

Резюмирую: Data не обладает вкусом или предпочтениями, и мы не уникальны. Нами управляют ДНК и вирусы этого ДНК, биологическая эволюция, воздействия планетарного масштаба. Наши мысли, действия и даже вид – уже появлялся на тверди земли или же появится в “будущем” нашего времени. Data может быть собрана и выражена в великое открытие и учёным и обывателем. Теории накопления Data данных во вселенском пространстве для дальнейшего изъятия этих данных пока не сформирована, но начало уже положено. Мы не уникальный мыслящий вид во вселенной, мы не одиноки во вселенной. Мы просто недостаточно “образованы”, чтобы это понять.

Парадокс (от др. – греч. – неожиданный, странный, от др. – греч. – против, вопреки и др. – греч. – мнение, представление, предположение) – в широком смысле, высказывание, мнение, рассуждение, которое расходится с общепринятым мнением и кажется нелогичным, или противоречащим здравому смыслу (зачастую лишь при поверхностном понимании). (Википедия)

** Data обработка всех данных и данных всего в единой системе.

ДНК мусор

Вот так просто, все люди и человечество в целом, улучшенные копии своих предыдущих родственников, это ясно из Биологической эволюции. Есть правда ещё один интересный парадокс*, каждый человек или как он считает сам “уникальная личность”, в данный момент обладает двойником. И причина тут возможно в вариативной ограниченности генома. Так как в данный момент принято за основу, что лишь 1,5 % генетического материала “активно работает”.

Геном человека – совокупность наследственного материала, заключённого в клетке человека. Человеческий геном состоит из 23 пар хромосом, находящихся в ядре, а также митохондриальной ДНК. Двадцать две аутосомы, две половые хромосомы Х и Y, а также митохондриальная ДНК человека содержат вместе примерно 3,1 млрд пар оснований. (Википедия)

А что же делают оставшиеся “трудяги ДНК”? Ничего, это всего лишь генетический мусор, база данных старых эволюций, мутаций, вирусов и да, на генетическом уровне в нашем с вами ДНК живут и размножаются вирусы, цель которых продолжать размножение вместе с нашим генетическим кодом. Вместе с нами.

И я сейчас как раз не про различные ОРВИ, ВИЧ и другие возможные вирусы “физической передачи”, а о вирусах в коде ДНК, которые туда внедрились. Как вредоносный код в программное обеспечение.

Конечно, мы можем вспомнить о раковых клетках, но и тут это немного иные вирусы. Раковые клетки мутируют, размножаются и поглощают системы. Хотя в итоге, система, поражённая раковыми клетками, разрушается. А вирусы, которые присутствуют в “мусорном ДНК”, преследуют другую цель – существовать и размножаться, как можно больше и дольше в поклонениях носителя.

И тут так получается, что лук по сложности ДНК объёмнее или сложнее человеческой ДНК и что даже наше ДНК в полной мере нами не управляет.

Data-ism: цель

Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня и для часа, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим.

– Лев Николаевич Толстой

О цели человека в Датаизме

Мы, как вид в данный момент, обладающий в нашем понимании возможностями к экспериментам, познанию, пониманию и улучшению себя (здесь имеется в виду и биологическая эволюция, и так же генетическая и техническая), обязаны предоставить новые данные для Data. Так же у нас есть необходимость научится получать данные из Data по корректному запросу для определенных целей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Русский реализм XIX века. Общество, знание, повествование
Русский реализм XIX века. Общество, знание, повествование

Научная дискуссия о русском реализме, скомпрометированная советским литературоведением, прервалась в постсоветскую эпоху. В результате модернизация научного языка и адаптация новых академических трендов не затронули историю русской литературы XIX века. Авторы сборника, составленного по следам трех международных конференций, пытаются ответить на вопросы: как можно изучать реализм сегодня? Чем русские жанровые модели отличались от западноевропейских? Как наука и политэкономия влияли на прозу русских классиков? Почему, при всей радикальности взглядов на «женский вопрос», роль женщин-писательниц в развитии русского реализма оставалась весьма ограниченной? Возобновляя дискуссию о русском реализме как важнейшей «моделирующей системе» определенного этапа модерности, авторы рассматривают его сквозь призму социального воображаемого, экономики, эпистемологии XIX века и теории мимесиса, тем самым предлагая читателю широкий диапазон современных научных подходов к проблеме.

Алексей Владимирович Вдовин , Илья Клигер , Кирилл Осповат , Маргарита Вайсман

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Очерки по русской литературной и музыкальной культуре
Очерки по русской литературной и музыкальной культуре

В эту книгу вошли статьи и рецензии, написанные на протяжении тридцати лет (1988-2019) и тесно связанные друг с другом тремя сквозными темами. Первая тема – широкое восприятие идей Михаила Бахтина в области этики, теории диалога, истории и теории культуры; вторая – применение бахтинских принципов «перестановки» в последующей музыкализации русской классической литературы; и третья – творческое (или вольное) прочтение произведений одного мэтра литературы другим, значительно более позднее по времени: Толстой читает Шекспира, Набоков – Пушкина, Кржижановский – Шекспира и Бернарда Шоу. Великие писатели, как и великие композиторы, впитывают и преображают величие прошлого в нечто новое. Именно этому виду деятельности и посвящена книга К. Эмерсон.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Кэрил Эмерсон

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Россия под властью одного человека. Записки лондонского изгнанника
Россия под властью одного человека. Записки лондонского изгнанника

«Говоря о России, постоянно воображают, будто говорят о таком же государстве, что и другие. На самом деле это совсем не так. Россия – это особый мир, покорный воле, произволению, фантазии одного человека. Именуется ли он Петром или Иваном, не в том дело: во всех случаях это – олицетворение произвола», – писал Александр Герцен выдающийся русский публицист, писатель, общественный деятель.Он хорошо знал особенности российской жизни, встречался с высшими руководителями государства, служил в государственных учреждениях, дважды побывал в ссылке и, в конце концов, вынужден был покинуть Россию. В своих воспоминаниях и статьях Герцен не только ярко описал обстановку в стране, но сделал глубокие выводы о русском пути развития, о будущем России. Многие его мысли актуальны и поныне.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Александр Иванович Герцен

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука