Давид Аркин. «Идеолог космополитизма» в архитектуре

Темой того номера журнала была американская жилая архитектура и урбанизм.

Публикацию письма Иофана журнал сопроводил фотографиями советских новостроек с выставки «Архитектура народов СССР» в Лондоне, которыми пользовались и в The Architectural Review, а также репродукциями из журналов «Архитектура СССР» и «Архитектура и строительства». Однако, в отличие от англичан, французские редакторы не рискнули подвергнуть эти проекты едкому комментированию. А их ответ на письмо Иофана был весьма кратким:

1. Великолепное историческое наследие русской архитектуры никоим образом не ставится нами под сомнение.

2. Публикация статьи мсье Иофана именно в этом номере журнала является чистым совпадением. Статьи, не имеющие отношения к главной теме номера, публикуются в разделе «Информация» по мере их поступления.

3. Вопреки тому, что, по-видимому, вообразил себе мсье Иофан, L’Architecture d’aujourd’hui может громко заявить о своей полной независимости. С момента своего основания в 1930 году наш журнал, с которым сотрудничают лучшие архитекторы и инженеры из всех стран, стремится лишь к одной цели: ПОИСКИ СОВРЕМЕННОЙ АРХИТЕКТУРЫ, ОТВЕЧАЮЩЕЙ УСТРЕМЛЕНИЯМ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА.

Наш журнал никогда не руководствовался никакими другими соображениями, своим существованием он обязан непрестанному и часто неблагодарному труду его директоров, сотрудников и друзей, без официальной или неофициальной помощи или поддержки, будь то из нашей страны или из других стран[517]

.

Ответ журнала кажется гораздо более мягким, чем ответ редакции The Architectural Review: здесь нет недоумения, как у англичан, скорее чувство обиды… В самом деле, в последующие годы публикаций о советской архитектуре в L’Architecture d’aujourd’hui почти не было[518], но журнал, конечно же, следил за ситуацией в СССР. В 1955 году здесь вышла небольшая статья, посвященная докладу Анатоля Коппа, рассказавшего о Всесоюзном совещании архитекторов и строителей в декабре 1954 года, на котором Хрущев начал борьбу с «архитектурными излишествами». Вслед за докладчиком журнал «констатировал изменения» в советской архитектуре и подчеркнул, что, если эти изменения «приведут к созданию архитектурных произведений, демонстрирующих подход мировой современной архитектуры, мы будем счастливы выделить советской архитектуре много места на наших страницах»[519]

. И это действительно произойдет, но уже после того, как Аркин осенью 1955‐го перестанет быть московским корреспондентом журнала.

Пока же, в 1948 году, L’Architecture d’aujourd’hui вел полемику с Иофаном, скорее всего, не зная, что сам Иофан оказался в это время в опале, был обвинен в космополитизме, хотя, как кажется, вовсе не за эту статью и, в отличие от Аркина, не за редакционный комментарий французских архитекторов[520].

Аркин — «идеолог космополитизма в архитектуре»

Борьба с антипатриотизмом перетекла в борьбу с космополитизмом достаточно плавно: уже 17 января 1948 года, спустя всего три недели после Суда чести, в газете «Советское искусство» вышла статья «О ложной концепции книги „Градостроительство“»[521], в которой авторов обвиняли в «некритическом отношении к зарубежному опыту», что привело их к «ошибочным оценкам русского градостроительства». По иронии судьбы, среди авторов книги были и В. А. Шквариков, председатель Суда чести, и А. В. Бунин, один из обвиняемых.