Давид Аркин. «Идеолог космополитизма» в архитектуре

<…> стремясь определить советскую архитектурную доктрину, вы приписываете нам «применение репертуара форм и объемов, заимствованных из всех эпох истории искусства».

На самом деле, заявленное вами стремление к беспристрастной информации предполагает более точное изложение предмета! Что следует заключить из вашего комментария? Архитектура в СССР является совершенно эклектичной. Действительно ли это так? Безусловно, современная русская архитектура возникла не на пустом месте. Она имеет свои исторические корни. Но означает ли это, что мы механически заимствовали формы и объемы «из всех эпох истории искусства»? Ни в коем случае! Мы, в первую очередь, опираемся на многовековой опыт классической русской архитектуры и народов СССР, а также внимательно изучаем архитектурное искусство других стран, и на этой основе советские архитекторы создают новый стиль — стиль социалистической эпохи.

Здесь нет необходимости вдаваться в подробные объяснения относительно нашего стиля. Скажу только, что его характер присущ советской системе, самой прогрессивной в мире, системе социализма, подлинной народной демократии. Перед архитекторами СССР стоит великая цель: создавать здания не для «сильных мира сего», а для всего советского народа, созидающего социалистическую жизнь. Разве не очевидно, что «доктрина», изложенная в вашем обзоре, не имеет и не может иметь ничего общего с истинной доктриной социалистической архитектуры.

<…>

Мне кажется странным ваше пренебрежительное замечание по поводу исторических и фольклорных источников архитектуры СССР. В стране, где архитектура не служит золотому тельцу, где люди впервые в мире строят для себя, совершенно логично стремиться к развитию архитектурных идей народа. Изолироваться от него — значит неизбежно прийти к кастрированному искусству и впасть в формализм.

<…>

А разве не народные формы составляют основу архитектуры античной Греции и Средних веков, готического искусства и архитектуры эпохи Возрождения[515]?

И так далее.

Причину же критики советской архитектуры в редакционной заметке Иофан увидел в следующем:

Должен сказать, что я не сразу понял причину, побудившую вас так прокомментировать мою статью. Я понял ее только тогда, когда внимательно изучил содержание рассматриваемого номера вашего уважаемого журнала: он целиком посвящен стране, в которой в последнее время безудержная пропаганда против моей страны в определенных кругах превратилась в навязчивую идею. Это позволяет предположить, что долларовая пропаганда бросила свою тень и на журнал французских архитекторов[516].