Читаем Детство и юность Иисуса полностью

21. Ибо Я и без того голоден, а поедание Иосифом и Ионафаном луны делает Меня еще более голодным».

22. И Мария тотчас же отправила Иакова, чтобы он принес то, что требовал Младенец.

23. Потом она спросила Младенца, когда эти двое закончат свое разгадывание луны.

24. И Младенец сказал: «Будь внимательна, прямо сейчас начнется лунное затмение, которое продлится около трех часов!

25. Но эти двое не знают, отчего оно произойдет. И потому они подумают, что и вправду съели луну, особенно Ионафан!

26. И это затмение положит конец их наблюдениям.

27. Тогда Я снова буду наставлять их, как Я обыкновенно и делаю, когда это необходимо.

28. Но перед тем они оба должны хорошенько получить по заслугам и увидеть, как их вычисления превращаются в прах!»

29. Едва Младенец произнес эти слова, как на луне уже образовалась темно-коричневая впадина.

30. Ионафан первым заметил это и показал Иосифу.

31. И Иосиф, конечно, увидел это, и удивился еще большее, поскольку затмение росло с каждым мгновением.

32. Вскоре им обоим стало страшно, и Иосиф немедленно спросил Младенца: «Что это? Что происходит с луной?»

33. Младенец же ответил: «Разве ты не видишь, что Я ем? Почему ты Мне мешаешь? Подожди, пока Я покончу с апельсином, так же, как и вы – с луной, тогда Я буду говорить дальше!»

34. После этого Иосиф умолк, и когда луна полностью затмилась, они оба испугались, и были вынуждены отправиться домой, и Ионафан всерьез полагал, что он съел луну.

Глава 176. Иосиф с Ионафаном продолжают наблюдение луны. Разъяснения относительно затмения


28 марта 1844

1. Дойдя до дома, Ионафан сказал Иосифу: «Брат! Что же получится из этой в высшей степени фатальной истории?

2. Выгляни в окно! Клянусь моей ничтожной жизнью, вся луна уже съедена без остатка!

3. И на дворе теперь ужасающе темно!

4. Да, да, я не раз уже слышал от ученейших язычников, что человеку не следует подсчитывать небесные светила и вообще слишком внимательно рассматривать их, –

5. ибо тогда может случиться, что они свалятся на землю!

6. А если человеку вдруг попадется его путеводная звезда, и она упадет, тогда этот человек пропадет и погибнет!

7. Луна ведь тоже небесное светило. Вероятно, и она подчинена этому же странному закону?!

8. И тогда, быть может, мы поразили ее, и она по частям упала куда-то на землю, ибо я видел множество частичек, летящих от нее, как падающие звезды.

9. Или мы теперь одержимы луной и превратимся в лунатиков, что будет для нас величайшей мукой!

10. Что-нибудь одно из этого – уж точно! Ибо то, что луны больше не существует – совершенно очевидно. Но кто ее съел, или куда она подевалась – это еще не ясно!»

11. И Иосиф сказал: «Знаешь, я не раз слышал, что временами луна, как и солнце, затмевается.

12. И это вполне могло произойти сейчас, хотя сам я лично не могу припомнить, чтобы когда-либо видел нечто подобное!

13. Но от стариков я слышал, что Божьи ангелы иногда чистят два эти небесные светила, как мы чистим лампу, когда на фитиле появляется нагар,

14. и во время этой работы на земле, конечно, становится несколько темнее. Возможно, сейчас это как раз и произошло!

15. Ибо сказание, будто некий дракон заглатывает оба светила, слишком глупо и относится к темнейшему язычеству».

16. И пока Иосиф с Ионафаном совещались относительно луны, она начала снова становиться видимой с другого края.

17. И дети и сыновья Иосифа заметили это, и сказали: «Смотрите, смотрите, луна снова показывается!»

18. И Иосиф с Ионафаном оба выглянули, и у Ионафана свалился с сердца камень, ибо он снова увидел луну.

19. Тут Иосиф опять спросил Младенца, как же это произошло.

20. И Младенец сказал: «Дайте же бедной луне сперва выйти из тени, которую бросает на нее земля, и тогда посмотрим, изменилась ли она!

21. Земля ведь не бесконечное тело, но круглая, как апельсин, который Я перед тем съел,

22. и она свободно парит, а вокруг нее – бесконечное пустое пространство, и потому солнечные лучи всегда могут освещать ее со всех сторон.

23. И большая земля, таким образом, должна ведь тогда отбрасывать тень, и когда луна входит в эту тень, она становится темной, поскольку обычно она тоже освещается солнцем. Но большего Я вам не скажу!» – Тут Иосиф с Ионафаном посмотрели друг на друга и ничего не могли ответить на это.

Глава 177. Ионафан удивляется шарообразной форме земли. Иисус как профессор естествознания. Приготовления к ужину


29 марта 1844

1. Лишь спустя некоторое время Ионафан сказал Иосифу: «Брат! Кому бы это могло прийти в голову, пусть даже и во сне, что наша земля – огромный шар?!

2. Значит, мы обитаем только на поверхности этого шара?

3. А как быть с морем? Относится ли и оно также к этому шару – или же этот, по сути дела, твердый земной шар плавает в нем?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза