Диагноз: «Неизлечимая болезнь» это приговор или шанс?

Я благодарю Бога за Учителей в моей жизни. То, что я не могла понять, от чего не могла и не хотела избавляться, на встречах с ними становилось до смешного простым и не нужным мне. Ролевые игры, аутотренинги, релаксация учили меня управлять своими эмоциями и телом. Отличать важные дела от срочных, любить жизнь, людей, себя.

Каждая встреча, каждый миг, как волшебной кистью, исправляли мое мировоззрение и мышление.

И я поняла, что мы, люди, обречены всю жизнь учиться друг у друга и у Природы.

Я ушла из сферы бизнеса этой компании, чтобы заняться книгой. Осталась просто потребителем полюбившейся мне и моей семье продукции. А для экстравертов и оптимистов сетевой маркетинг – прекрасная возможность реализации своих творческих способностей и восстановления здоровья. Желаю успехов!

А я живу дальше по своей спирали.

Для справки:

ЭКСТРАВЕРТЫ – любят общество; жестикуляция и мимика жизнерадостны, потому что чувствуют себя более непринужденно и комфортно среди людей. Они чаще прикасаются к людям и сильнее реагируют на прикосновение – это доставляет им удовольствие.

Внешним воздействием их сложнее стимулировать, им требуется продолжительное общение, чтобы почувствовать себя удовлетворенными. При общении они сразу же поворачиваются к человеку, наклоняются вперед, и смотрят в глаза в течение длительного времени. Они говорят с большим воодушевлением, стремятся подбодрить людей, включить их в общение. Они с радостью готовы принять все внимание, которое вы им окажете. Пододвиньтесь поближе, говорите быстрее, установите контакт глазами, прикасайтесь к ним во время разговора и они оценят вас по достоинству.

ИНТРОВЕРТЫ – любят уединение, тишину, покой. Невербальные схемы обычно защищают их от внешней среды: они стоят либо прямо, либо принимают высокомерную позу, либо приподнимают плечи. Это затрудняет контакт с ними. Они держат дистанцию. отступая назад, когда вы приближаетесь к ним. Они не одобряют прикосновений к себе и могут буквально окаменеть, если вы их случайно заденете. Избегают смотреть в глаза, а если и делают это, сопровождают «убегающими» движениями рук и ног. Не вторгайтесь в их «личное пространство». Не думайте, что этот человек вас не любит, просто ему достаточно вашего присутствия. Счастье для него – быть в спокойной обстановке, с неярким светом, тихой музыкой, тет-а-тет.

ОПТИМИСТЫ – подтянутые, плечи прямые, расправленные, голова приподнятая, а тело равномерно сбалансировано, движения легки и уверенны. Живое выражение лица с постоянной полуулыбкой. В уголках рта – тонкие складки, идущие вверх, признак того, что они чаще смеются, чем дуются.

ПЕССИМИСТЫ – немного сутулятся, они могут неуклюже выглядеть, когда ходят или сидят – их голова опущена на грудь. Движения медлительные, усталые, вынужденная поза. У них утомленное и грустное выражение лиц. Складки в уголках рта идут вниз. Таким людям трудно общатъся с окружающими, завязывать контакты, поддерживать отношения.

VI. ПУТЬ К БОГУ, ВЕРЕ, ЦЕРКВИ И… СЕБЕ

По благословению протоиерея Адама.

О существовании Бога я узнала лет в восемь.

Родители строили дом в Пятигорске, а меня, первоклассницу, определили к дальним родственникам, поближе к школе.

Я спала на жесткой кровати с бабушкой Марией и долгими вечерами она рассказывала удивительные истории (благо, что не было телевизора), учила меня молиться «Отче наш…» и еще обещала повести в церковь. Как я этого хотела! Но родители, узнав о наших секретных планах, долго говорили с бабушкой Марией и она пообещала им этого не делать. Время было такое атеистическое.

Давно уже нет бабушки Марии… Земля ей пухом и вечная моя благодарность за ту частичку веры, которую она посеяла в моем сердце.

Бог, вера, церковь были для меня всегда окутаны тайной, которую я раскрыла для себя только через 30 лет. А до этого у меня была просто советская жизнь: с атеистическим воспитанием внешне и с уверенностью, что, «Бог есть» где-то в глубине души.

Впервые в церкви, а вернее в Печерской Лавре, я была на экскурсии в 80-м году. Со страхом смотрела на иссохшие кости и черепа святых и не могла понять: зачем все это нужно хранить и показывать людям. Спустя 10 лет во-зила туда гостей из Пятигорска, как в музей, и опять ничего не дрогнуло в моей душе. Даже, прости Господи, временами нападал дурной смех по поводу и без повода.

И вот, наконец, в 1995 году возвращается из Нефтеюганска моя младшая сестра Таня и берется за мое духовное воспитание. За годы жизни (более десяти лет) вдали друг от друга я увидела в ней огромную перемену. Её бескомпромиссная вера в Бога заставила меня посмотреть на нее не как на младшую сестру, тихую и незаметную, а с удивлением и огромным уважением. Ей, как и бабушке Марии, моя огромная благодарность.