Диалектика мира

Человек не теряется в самоутверждении; однако он часто теряется под действием непонимания глобализма Вселенной, не зная: куда идти. Нужно отдать долг исходом чести. Самопожертвование это символ безумия, если нет форс-мажорных обстоятельств. Холодок Вселенной всегда уравновешивает нашу жизнь. Он придает понимание чрезмерности и непонимание вечного в том отношении, что «казенное» вечное настоящее зависит не только от самого человека. Во все дела и помыслы его постоянно вмешивается струя социального и природного воздействия — как изнутри, так и извне человека. Влияние этих качеств не учитывать невозможно, неразумно и бессмысленно, поскольку иначе глобализм Вселенной лишь усиливается. А мы в таком случае отходим от самих себя. Нас принужденно начнут заставлять идти туда, где и что должно быть — к миру и созиданию.

Понять человеческую цивилизацию в ее антиглобализме и в новейшем потому глобальном кризисе может не Вселеннаая, а разве что ад Данте, а не диалектическая Вселенная с ее мировым разумом. Понятно, что конспирология неизбежности "глубинной власти" на деле субъективно оказывается банальным уходом от гласности по причине субъективного отхода от случайности. Глубинная власть была всегда. Она скрывалась от демократических основ государственности. Поэтому, когда говорят о том, что государственность отмирает, следует иметь в виду конспирирование глобальных искажений основ существования процесса мира.

Разве поймет Вселенная нас, если новейший глобальный кризис связан с кризисом мировоззрения, а не с субъективизмом господствующих классов. Он исходит от человека. его диалектичности, от того, что его отлучают от веры в то диалектическое, что должно быть. Мировое правительство должно быть совершенно другим, нежели таким. как его представляют глобалисты. Консолидация государств неизбежна, а не принуждение сообщества к рабьему существованию. Тоталитаризм это извращенный глобализм, лишенный самоорганизации и духовной сферы в рамках всего мирового сообщества. Такое понимается разумом — лишь извращенное вседозволенностью неразумие не может понять, что оно делает. Такое Вселенная понимает, но не прощает.

Вселенная не может позволить нашему сообществу с его планетарным кризисом от неразумия погубить земной разум ради сиюминутного поветрия субъективизма сегодняшнего дня. Она, которая сама не знает что вершит под зрящим оком Вселенной, которое все понимает. но не все принимает. Нам говорят: "В перспективе общество станет кастовым"? Однако это уже было. История с фашизмом повторяется. Почему? Дальше материального интереса могут идти лишь шизофреники. Даже фашисты не ставили цели власти впереди материального интереса. Человек клянет капитализм, когда не может ничего предложить взамен, кроме бессмысленных утопий, примитивно не понимая и не принимая глобализма с его миром и созиданием. Разве может Вселенная понять человеческую цивилизацию, если она нарушает фундаментальные основы ее сосуществования с миром и созиданием? Пока все глядится парадоксально и глобально немирно. Свербит вопрос: " Почему самоорганизация не останавливает глобальный кризис нашего сообщества, погрязшего в коррупции и конфликтах неразумия? Глобализм Вселенной рано или поздно установит мир. Это его объективное требование не знает субъективных преград в стратегическом раскладе сил и направленностей.

6.9. Глобалисты и будущее процесса мира

Существует с низкой долей вероятности гипотетический вариант соображения насчет будущего человеческой цивилизации, когда глобалисты сумеют-таки серьезно затормозить развитие человечества, собственно глобализма и социальности. Тогда встанет на полпути процесс мира, рухнут рычаги глобализма и объективности, мир без глобализма канет в Лету. Однако такой апокалиптический сценарий несет слишком уж мертвящий запашок уныния, хотя некоторым экзистенциалистским течением он пришелся бы по нраву. При этом необходимо видеть и осознавать, что вероятность такого злокозненного деяния на планете Земля ничтожна. Ведь человеческое неразумие может обрушить социальные устои существования, но оно бессильно против объективных законов развития процесса мира.

Тенденции преобладания структурирования над деструкцией останутся непоколебимыми, материализация будет продолжаться и, по крайней мере, через небольшой по меркам Вселенной интервал времени процесс созидания продолжит свое восхождение на Олимп созидания и мира. Тем более что вероятность низвержения объективной направленности и самоорганизации даже при бесконечном приближении останется нулевой. Точечные и структурные взаимодействия на Земле никому и ничему не под силу. Мир без глобализма это полнейший абсурд, который некоторые пытаются представить великим смыслом.