Дитрих Бонхёффер. Праведник мира против Третьего Рейха

О мессианстве Гитлера первым заговорил Хьюстон Стюарт Чемберлен, которого Ширер называет «одним из самых странных англичан в истории». Многие прямо причисляют Чемберлена к духовным отцам Третьего рейха. Чемберлен верил, что Германия, как высшая раса, предназначена управлять миром, и пророчествовал о том, что возглавит эту расу Гитлер:

...

Под конец своей и без того фантастической жизни он приветствовал австрийского капрала – задолго до того, как Гитлер пришел к власти, прежде, чем у него появилась хоть отдаленная надежда когда-нибудь захватить власть – как посланного Богом вывести немецкий народ из пустыни. Гитлер, естественно, признал его пророком, и в конечном счете предсказания Чемберлена действительно сбылись… 11 января 1927 года Гитлер посетил его могилу, питая величайшую надежду, что пророчества и проповеди этого человека сбудутся под божественным руководством нового немецкого Мессии216.

Чемберлен перед смертью встречался с Гитлером. Это еще один странный и страшный персонаж и без того гротескной истории, сатанистский Симеон, провозглашающий на свой лад Nunc Dimittis.

Новая религия нацизма

Поскольку Гитлер не верил ни во что, кроме себя, христианству он противился не столько из идеологических, сколько из практических соображений. Но со многими другими вождями Третьего рейха дело обстояло иначе. Альфред Розенберг, Мартин Борман, Генрих Гиммлер, Рейнгард Гейдрих и прочие были закоренелыми врагами христианства, они выступали против христианства из идеологических соображений и хотели заменить его религией собственного производства. Под их влиянием нацистский режим «намеревался в конечном счете истребить в Германии христианство и заменить его первобытным язычеством, племенными богами древних германцев и новым паганизмом нацистских экстремистов».

Гитлер пока не хотел этого делать и постоянно обуздывал своих подчиненных, но он не возражал, чтобы они сделали по-своему, когда настанет подходящий момент. Особо серьезно он это не воспринимал, но новоязыческая похлебка, замешанная Гиммлером, казалась ему куда более полезной, чем христианство, поскольку она-то проповедовала удобные для Третьего рейха «добродетели».

Гиммлер, глава SS, был убежденным и агрессивным антиклерикалом. Он никогда не принимал священников в ряды SS, а в 1935 году принудил всех членов своей организации отказаться от принадлежности к религиозным объединениям. Год спустя он запретил музыкантам SS принимать участие в церковных службах, даже и не в мундире, а потом и вовсе запретил своим подчиненным посещать церковь. Для него религией были SS, эсэсовцев он приравнивал к новому священству. Многие ритуалы этой организации по сути своей были оккультными: Гиммлер глубоко интересовался мистикой и астрологией, и страшный отпечаток этих склонностей Гиммлера чувствуется на многих злодействах, рутинно совершавшихся эсэсовцами в лагерях смерти.

Ханс Гизевиус, офицер, один из руководителей заговора против Гитлера и, как большинство участников этого заговора, верующий христианин, друг и прихожанин Нимёллера, как-то раз в 1935 году был вызван на разговор к Гиммлеру и Гейдриху. Они знали о его вере и решили подискутировать с ним по этому поводу. Гизевиус писал:

...

Гейдрих принимал оживленное участие в разговоре, расхаживая взад-вперед по комнате. Он никак не мог высказаться до конца и даже, когда мы распрощались, побежал за мной, чтобы что-то еще добавить. Похлопав меня по плечу, он с усмешкой сказал: «Наступит день – всего через десять лет – и Адольф Гитлер займет в Германии то место, которое ныне занимает Иисус Христос»217.

Эсэсовцы всерьез носились с этой идеей, а Гитлер в частных беседах посмеивался над хлопотами Гиммлера:

...