Дюбуа

На мой взгляд, эта беседа с Дюбуа очень показательна для его манеры ведения разговора. Стоило одному из участников беседы задать вопрос, в котором был сформулирован упрощенческий подход к оценке современного движения негров в США, как резко проявилась у Дюбуа критическая манера ведения разговора. Он не стал подбирать обтекаемых дипломатичных формулировок, чтобы объяснить автору вопроса и всем участникам беседы ошибочность упрощенческого подхода к движению негров в США. Дюбуа прямо и довольно резко заявил об этом.

Вспоминается и такой факт. Во время одного из своих последних приездов в нашу страну Дюбуа в коллективной беседе обратился к одному из участников встречи, не принимавшему участия в общей беседе, с вопросом, на каком языке он предпочитает изъясняться — на английском, немецком или французском. Узнав, что он не владеет ни одним разговорным иностранным языком, Дюбуа не посчитал нужным скрыть свое явное неодобрение этого.

Прекрасный организатор, Дюбуа никогда не чурался черновой работы, но он был полностью лишен способности решать деловые вопросы, связанные с изысканием финансовых средств. Когда в 1909 году была создана Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения, то первое, с чем она столкнулась, как и другие негритянские организации, — это резкая нехватка средств. Финансовый кризис ассоциации был затяжным и очень тяжелым. Остро чувствовалась необходимость выделить из числа руководителей ассоциации человека, который будет постоянно заниматься изысканием средств через богатых друзей ассоциации и известных филантропов.

Выбор пал на Дюбуа. «Я от этого отказался, — писал он, — ибо знал, что совершенно не гожусь для такой роли. Работа по добыванию средств требовала приветливого обращения, знания человеческой натуры, гибкости, а этих качеств у меня не было».

Характерной особенностью деятельности Дюбуа, как научной, так и общественно-политической, являлось то, что он всегда стремился не отставать от жизни, строить свою работу так, чтобы она отвечала самым насущным требованиям современности, и в первую очередь — самым важным проблемам негритянского освободительного движения. А поспеть за жизнью было не так легко.

Дюбуа завершил свое образование и занялся самостоятельной научно-исследовательской и педагогической работой в конце 90-х годов, когда США и другие индустриально развитые страны вступали в полосу империализма. Процесс перехода к империализму сопровождался глубочайшими изменениями в мировой политике и внутренней жизни государств. Правильно понять социально-экономическую природу этих изменений и, главное, должным образом учесть их в практической деятельности, направленной на улучшение положения негров, было нелегкой задачей.

Дюбуа в то время полностью не понимал еще природы колониальной экспансии капитализма, которая охватывала весь мир. Но ряд важнейших проблем, связанных с колониальной политикой великих держав, становился для него все более понятен, так как он тщательно изучал вопрос о взаимоотношениях рас.

Особенно внимательно следил Дюбуа за развитием событий в Африке, где развертывалась мощная экспансия ведущих империалистических держав — Англии, Франции, Бельгии, Германии, Италии. Дюбуа писал, что это была борьба за золото, алмазы и рабочую силу Южной Африки, за господство над важнейшей водной артерией континента — Нилом, за завоевание несметных богатств Конго и полезных ископаемых Западной Африки.

В одном из своих автобиографических романов Дюбуа нарисовал образ педагога, который прекрасно разбирался в мировых событиях, вследствие чего потерял место преподавателя в университете, в котором он работал. Эти слова очень подходят для характеристики самого Дюбуа последних лет XIX и начала XX века. Он проявлял огромный интерес к международным событиям, особенно к проблемам колониальной политики, изучая ее сквозь призму своего рода мировой теории расовых взаимоотношений. И эта деятельность Дюбуа, особенно его откровенные заявления с оценкой агрессивности политики империалистических держав, отнюдь не приветствовалась влиятельными кругами, руководившими научной жизнью в Атланте.

Это был период, когда в Африке развертывались события, которые не могли не привлечь внимания каждого, кто пытался понять негритянскую проблему в мировом масштабе. Из Африки поступали сообщения о том, как вооруженные до зубов колонизаторы, все сжигая и уничтожая на своем пути, предпринимали лихорадочные попытки опередить друг друга в завоевании еще свободных районов Африки. Это был бесконечный список чудовищных преступлений против фактически безоружных африканских народов.