Было бы неправильным представлять Дюбуа как человека, вечно занятого научными проблемами, погруженного в размышления и не интересующегося никакими мирскими делами. Этот традиционный, утрированный образ ученого не имел ничего общего с реальной действительностью. Один из биографов Дюбуа писал: «В 1904 году бывший питомец Атлантского университета Джеймс Уелден Джонсон был поражен, увидев, как глубокомысленная, пунктуальная манера поведения Дюбуа в обществе исчезла, уступив место веселости и даже фривольности. Но мало кто из белых мужчин или женщин когда-либо видел такого Дюбуа. Для них он был только выдающимся социологом, неприветливым, суровым…»
Тринадцать лет работы в Атланте еще раз убедили Дюбуа в том, что он не может ограничиться только научной и педагогической работой. Без борьбы за интересы негритянского народа, за уничтожение расовой и национальной дискриминации во всех ее проявлениях Дюбуа не видел смысла жизни. Уезжая из Атланты, он оставлял научную и педагогическую работу, это было большой жертвой с его стороны. Но определенное моральное удовлетворение Дюбуа получал от сознания того, что переезд на Север и работа в НАСПЦН дадут ему возможность более активно участвовать в решении практических вопросов негритянского движения.
Глава VII
ВОЗВРАЩЕНИЕ НА СЕВЕР
Дюбуа переезжал на Север в период резкого обострения борьбы негров за равноправие. Начало нового, XX века ознаменовалось бурным развитием монополистического капитала, сопровождавшимся развернутым наступлением на права трудящихся, в первую очередь на права негров. Одновременно это был и период быстрого роста рабочего и профсоюзного движения. С 1900 по 1914 год численность Американской федерации труда увеличилась с 600 тысяч до 2 миллионов человек. В 1900 году в социалистической партии было 10 тысяч человек, а в 1912 году уже 120 тысяч.
Первое десятилетие века ознаменовалось и значительными успехами негритянского движения. Иллюстрировать эти успехи какими-либо цифрами практически невозможно, но бесспорно то, что это был период роста организованности негритянского движения. Важнейшим показателем этих успехов явилось создание Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения.
Дюбуа писал, что поводом для создания НАСПЦН явилось линчевание, совершенное сто лет спустя после рождения Авраама Линкольна, в городе Спрингфилде, на родине великого президента. И день линчевания и место расправы свидетельствовали о том, что это был настоящий вызов расистов неграм. Ответом на этот вызов явилось создание НАСПЦН.
Президентом ассоциации был избран Мурфилд Стори, лидер Антиимпериалистической лиги, бывший секретарь активного борца за освобождение негров в годы гражданской войны Чарлза Самнера. Пост директора отдела пропаганды и исследований занял Уильям Дюбуа.
Одна из важнейших задач НАСПЦН заключалась в борьбе с линчеваниями, которые приняли в то время огромные масштабы. За период с 1900 по 1914 год 1079 негров были зверски убиты расистами. Эта мрачная статистика линчеваний свидетельствовала о новом усилении в стране расовой нетерпимости.
О садистских методах расправы с неграми свидетельствует типичный пример суда Линча над негром Джесса Вашингтоном в Уэйко, штат Техас в 1916 году, приводившийся Дюбуа: «Пока костер, сложенный из старых ящиков, разгорался, с юноши сорвали одежду и, тыча ему в спину ножами, потащили к дереву; через сук перекинули цепь. Негр пытался вырваться, но не мог. Он прыгнул и схватил было цепь руками, но ему отсекли пальцы. Как раз в тот момент, когда его стали подтягивать на дерево, какой-то дюжий детина нанес ему сзади удар ножом в шею… его еще несколько раз опускали и подымали над костром при помощи цепи, обвязанной вокруг шеи. Потом линчеватели признавались, что нанесли негру около двадцати пяти ножевых ран, каждая из которых могла быть смертельной».
Никто из участников этой дикой расправы не понес наказания. Более того, история США не знает ни одного случая привлечения к ответственности участников линчевания негров. И вполне естественно, что в деятельности вновь созданной негритянской организации важное место заняла борьба с самым чудовищным проявлением расизма — с линчеваниями.