Читаем Дханвантари. Жизнь по законам аюрведы полностью

О том, что капха-доша вышла из состояния равновесия, свидетельствуют медлительность, сонливость, нечувствительность, бледность, зуд, тошнота, потеря аппетита, расстройство пищеварения, потеря памяти, снижение чувствительности, светлый цвет мочи и стула, ощущение тяжести и ригидности в суставах, ощущение старости. Часто во рту стоит сладкий вкус. Увеличившаяся капха порождает тяжесть в конечностях, озноб, вялость, разболтанность суставов и чрезмерное желание спать. Снижение капхи в системе порождает сухость, ощущение внутреннего жжения, пустоты в желудке и кишечном тракте, расшатанность суставов (из-за отсутствия смазки), жажду, слабость и бессонницу.


Доши и вкус

Чтобы сохранить равновесие телесной химии, каждый человек должен знать о комбинации и взаимодействии элементов в его собственном организме. Располагая этим знанием, человек способен, при необходимости, регулировать жизненный ритм тела и сознания за счет введения или устранения определенных элементов из рациона питания.

Различные продукты питания, обладающие характерными особенностями и свойствами, стимулируют или подавляют количество и деятельность каждой из трех дош.

Как можно определить, какие элементы преобладают в вашей диете? Ответ на этот вопрос дает вкус, а не химический анализ. Каждый элемент обладает характерным вкусом, и представление о вкусе позволяет индивидуально работать с каждой дошей.

Раса, буквально «вкус», — вот ключ к саморегуляции при помощи диеты. Расы делятся на шесть основных категорий, каждая из которых оказывает специфическое влияние на телесную химию. Шесть основных вкусов — это слад-

кий, кислый, острый, горький, соленый и вяжущий. Каждый из этих вкусов является комбинацией двух элементов, или таттв:

Мадхура-раса, сладкий вкус, возникает в результате комбинации воды с землей. В качестве типичных представителей этого вкуса в чистом виде можно назвать сахар и мед.

Амла-раса, кислый вкус, возникает при смешивании воды и огня. Лимон, уксус и йогурт — типичные представители кислого вкуса.

Кату-раса, остро-жгучий вкус, формируется из воздуха и огня. Его яркие представители — красный стручковый перец и острые пикули.

Тикта-раса

, горький вкус, возникает в результате сочетания воздуха и акаши. Примерами этой расы служит горькая дыня и хинин.

Лавана-раса, соленый вкус, возникает в результате слияния земли с огнем. Хороший пример — обычная столовая соль.

Кшайя-раса, вяжущий вкус, порождается соединением воздуха с землей. Его представляют квасцы.

Эти шесть комбинаций непосредственно отвечают за функционирование и равновесие трех дош. Вайю стимулируется вяжущим, горьким и жгучим вкусами, а ослабляется сладким, кислым и соленым вкусами. Питта стимулируется горьким, кислым и соленым вкусами, а ослабляется сладким, вяжущим и жгучим вкусами. Капха стимулируется сладким, кислым и соленым вкусами, а ослабляется горьким, жгучим и вяжущим вкусами.


Доши и диета


После тщательного изучения действия, которое оказывают на организм разные продукты, перед человеком постепенно начинает вырисовываться список основных продуктов питания, соответствующих его индивидуальной конституции.

Чтобы получить представление о природе конкретных пищевых продуктов, основоположники аюрведы по четырнадцать и более дней питались только одним продуктом. В результате их исследований были написаны многочисленные книги по проблемам питания, которые и по сей день пополняются новыми сведениями. После открытия Америки мир узнал о таких абсолютно новых и прежде неизвестных продуктах питания, как картофель, помидоры, кукуруза и многих других. Каждый из новых продуктов подвергался такому же тщательному исследованию в лаборатории тела.

Легче всего прослеживается такое качество, как влияние продуктов на доши. Соответственно, продукты питания классифицируются по их влиянию на доши.

Пища для вайю: Пища, содержащая вайю с малой долей или вовсе без питты (и капхи), укрепляет нервную систему, но ослабляет слизистую систему и систему кровообращения.

Пища для питты: Эти продукты укрепляют систему кровообращения, но ослабляют слизистую и нервную системы.

Пища для капхи: Эти продукты укрепляют слизистую систему, но ослабляют нервы и кровообращение.

Пища для вайю-питты: Эти продукты укрепляют нервы и кровообращение за счет слизистой системы.

Пища для вайю-капхи: Эти продукты укрепляют нервы и слизь, ослабляя кровообращение и увеличивая концентрацию тепла в организме.

Пища для питта-капхи: Эти крайне экзотические продукты усиливают кровообращение и смазку, ослабляя нервы.

Пища для вайю-питта-капхи: Эти продукты способствуют правильному функционированию всех систем в организме.

Для человеческого организма наиболее благоприятен рацион питания, в котором содержатся все три элемента в гармоничной пропорции. Но каждый человек должен знать, какие пропорции для его конкретного организма считаются гармоничными.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истории, которых не могло быть
Истории, которых не могло быть

Кто сказал, что чудес не бывает? Руководитель исследовательской группы объединения «Феномен» Ирина Борисовна Царева по крупицам собрала огромный материал, который даст возможность составить картину того невероятного мира, встречи с которым потрясли многих людей.Из уст в уста передаются истории, в которых действуют непонятные законы, фигурируют необъяснимые, а потому опасные природные явления, добрые и злые силы разного калибра: это и ангелы-хранители, и духи, и фатум, и потусторонние силы, и оживающие фотографии, и аномальные зоны, и посланцы иных миров.Собранные вместе, они представляют собой реестр загадок, с которыми сталкиваются люди в обыденной жизни. В этих рассказах — и попытки понять то, что воспринимается как чудо, и полезные советы, как поступить, если вы встретитесь с необъяснимым.

Ирина Борисовна Царева , Ирина Царева

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
История каннибализма и человеческих жертвоприношений
История каннибализма и человеческих жертвоприношений

В 1564 г. турки одержали верх над польским военачальником Вишневецким. Они вырвали из его груди сердце и съели его. В XVI веке во многих европейских странах палачи получали право распоряжаться не только кровью, но частями тела своих жертв и употреблять их по своему усмотрению. Даже в XIX веке китайский палач вполне мог съесть сердце или мозги своей жертвы. Каковы же причины каннибализма, почему он, как правило, связан с религиозными человеческими жертвоприношениями? Какова суть этого тщательно разработанного ритуала, бытовавшего во многих странах мира, – от обеих Америк, Африки и Индии до Индонезии, Малайзии, Полинезии, Новой Гвинеи, Австралии и островов Океании? Почему в наши дни даже в цивилизованных странах отмечаются отдельные случаи каннибализма? Ответы на эти и многие другие вопросы, которые до сих пор считались необъяснимой тайной, вы найдете в этой увлекательной книге.

Лев Дмитриевич Каневский

Эзотерика, эзотерическая литература