Дневник Благодати

Василий ежедневно проповедовал аудитории, которой просто некуда было деваться. Обычно до появления охранников у него было около двух минут, изредка — пять. По этой причине для завершения одной проповеди ему требовались две недели. Для того, чтобы его могли услышать тысячи заключенных, Василию приходилось кричать, из-за чего он первое время, пока горло не привыкло, постоянно ходил охрипшим. В результате, за десять лет подобных уличных проповедей тысячной аудитории у него развилась привычка говорить очень громко и очень быстро, от которой он так и не смог избавиться.

Выйдя на свободу в 1972 году, Василий направил всю свою энергию на строительство незарегистрированной церкви в своем селе. И вот, 19 лет спустя, когда противление ослабло, он заложил последний кирпич в стену церковного здания и накрыл его крышей. По его словам, Василий приехал в Москву, чтобы поблагодарить нас за все, что мы делаем, привезти нам свежие фрукты из Молдавии и попросить Алексея Леоновича (американского евангелиста белорусского происхождения, известного своими радиопередачами) проповедовать на служении освящения их молитвенного дома.

«Я прожил много лет без ободрения, — сказал Василий, не сдерживая слез. Его голос задрожал, но не утратил ни одного децибела. — Я носил слова этого человека, брата Леоновича, в своем сердце. Он ободрял меня, когда мне связывали за спиной руки». Затем, встав со стула, Василий схватил Алексея за плечи и поцеловал его в русской манере один, два… пятнадцать раз — как он сказал, по числу лет, которые он ожидал возвращения Алексея в Россию.

«А теперь — такие перемены… Просто не верится, — сказал в завершение Василий. — Когда в 1959 году приезжал Билли Грэм, ему разрешили только выйти на балкон, но не проповедовать. И вот, вы здесь, и можете говорить с руководителями нашей страны! Братья и сестры, будьте смелы! Там, откуда я приехал, верующие в эту минуту молятся о вас. Мы верим, что ваш приезд поможет открыть нашу страну для Бога. Да благословит вас всех Господь!»

Мне вдруг стало ужасно стыдно. Вот, мы сидели в шикарной гостинице — 19 профессионалов, прилично зарабатывающих благодаря своей вере. Но что мы знали о той фундаментальной вере, без которой не обойтись в этой стране, где люди переносят такие страдания?

Из книги «В молитве с КГБ»

5 марта

Три плача

Нам известны три случая, когда Иисус плакал из-за душевных переживаний. Так, Он прослезился, когда умер Его друг Лазарь. Я вспоминаю один ужасный год, когда за короткое время один за другим умерли трое моих друзей. Тогда я понял, что к горю привыкнуть невозможно. Мой опыт переживаний, связанных с первыми двумя смертями, никак не подготовил меня к третьей. Горе обрушивается, словно товарный поезд, полностью раздавливая тебя. От него перехватывает дыхание, и ты не в силах сдержать слез. Почему-то меня утешает, что Иисус испытывал нечто подобное, когда умер Его друг Лазарь.

Во второй раз Иисус плакал, когда, глядя на Иерусалим, осознавал участь, ожидающую этот прославленный город. В этом спазме эмоциональной боли я вижу нечто сродни чувствам родителей, когда их ребенок сбивается с пути, настаивая на своей свободе и отвергая все, во что воспитание научило его верить. Другой подобный пример — боль, которую переживает оставленный супруг. Даже Бог со всем Его могуществом не может принудить человека любить.

Наконец, в Послании к Евреям сказано, что Иисус «с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти». Впрочем, Он все же не был избавлен от смерти. Будет ли слишком смело сказать, что Сам Иисус задавал вопрос, который время от времени не дает покоя не только мне, но и большинству из нас: «Есть ли Богу до меня дело?» Как еще можно понять смысл Его слов, взятых из мрачного псалма: «Боже мой! Боже мой! Для чего Ты оставил меня?»

И опять-таки, меня почему-то утешает, что Иисус, сталкиваясь с болью, реагировал на нее во многом так же, как я. Он переживал скорбь, страх, отвержение и даже чувства, близкие к отчаянию, однако все перенес, потому что знал, что в центре вселенной живет Его Отец, Бог любви, Которому Он может доверять, какими бы ни были текущие обстоятельства.

Отношение Иисуса к страдающим людям позволяет нам заглянуть в Божье сердце. Бог — не бездушный Абсолют, а Тот, Кто любит и всегда готов прийти на помощь.

Из книги «Иисус, Которого я не знал»

6 марта

Земляные черви

Я слышал, как один писатель назвал своих коллег земляными червями общества. «Мы вентилируем почву», — сказал он. Роя туннели в «гумусе» (в основном — человеческом), писатели допускают туда воздух и свет, и в то же время создают пустоты, которые читатели могут заполнить на свое усмотрение. Книгам присущи определенные правила этикета. Ведь земляные черви, прорывшие туннели, не заглядывают вам в лицо, пытаясь запугиванием заставить согласиться с ними. Они просто переваривают землю и двигаются дальше.