Читаем Дневник. Том 1 полностью

Между нами двумя, так друг друга любившими, наступает

вечная разлука, а умирающий уже не придет в себя хотя бы на

мгновенье, чтобы узнать остающегося в живых, пожать ему

руку, сказать последнее прости.

Я не взял ни сестры милосердия, ни сиделки. Глаза уми

рающего, если им дано будет хоть на секунду узнать близких,

не должны видеть чужих лиц.

Мать моя, ты на смертном ложе вложила руку твоего доро

гого сына, твоего любимца в мою, поручив мне его взглядом,

который невозможно забыть. Довольна ли ты мною?

4 часа дня.

Столько нужно страданий, чтобы умереть. Такие мучитель

ные усилия, чтобы глотать кусочки льда, величиной с булавоч

ную головку. Хрипение, похожее на звуки контрабаса, сме

няется долгими, терзающими мне сердце стонами; сквозь стоны

слышатся слова, даже целые фразы, но понять их невозможно,

и лишь иногда мне кажется, что я различаю: «Мама, мама, ко

мне, мама!» Два раза он внятно произнес имя любимой жен

щины «Ма-и-я, Ма-и-я!»

Когда я вижу против себя за обеденным столом его кресло,

которое всегда теперь будет не занято, слезы падают мне в та

релку, и я не могу есть.

Какое несчастье, что нет у меня веры! Я дотянул бы остав

шиеся мне дни среди успокоительно отупляющего однообразия

жизни, посвященной богу!

8 часов.

Трепещущее сердце как бы приподнимает своим биением

кожу и кости его груди, а свистящее дыхание будто выходит

с трудом из глубин живота.

650

Ночь с воскресенья на понедельник.

Строгий профиль Пелажи склоняется над молитвенником,

бросающим тень на белую груду подушек, в которых потонула

его голова и откуда слышен только предсмертный хрип.

Всю ночь этот душераздирающий звук его дыхания, похожий

на скрежет пилы по сырому дереву, с равномерно повторяю

щимися мучительными стонами и жалобными «а-а-а!». Всю

ночь грудь его судорожно приподнимает простыню.

Бог не захотел избавить меня от предсмертных мук моего

любимого, но, быть может, он пощадит меня, избавив его от

предсмертных конвульсий?

Рассвет скользит по его лицу, которое уже принимает из-

желта-восковой, землистый тон смерти, по его глубоко запав

шим, потемневшим, полным слез глазам.

Понедельник, 20 июня, 5 часов утра.

В его глазах — невыразимая скорбь и страдание.

Создать такого умного, такого одаренного человека — и сло

мать его жизнь в тридцатидевятилетнем возрасте! Зачем?

9 часов.

Его мутные глаза внезапно светлеют в улыбке, их неопре

деленный взгляд останавливается на мне, потом как бы мед

ленно уходит вдаль... Я притрагиваюсь к его рукам: влажный

мрамор.

9 часов 40 минут.

Он кончается, он только что скончался. Благодарение богу!

Он скончался, вздохнув спокойно два-три раза, как засыпаю

щий ребенок.

Как страшна неподвижность безжизненного тела под про

стыней, когда оно не вздымается слегка от дыхания, когда в

нем не чувствуется спящее живое существо.

Глаза его раскрылись, и в них — выражение страдания,

то, которое было все последние дни. Голова его приподнята на

подушках, и кажется, что он прислушивается к чему-то с тем

не лишенным изящества видом высокомерного презрения, ко

торый у него появлялся при разглагольствованиях г-на Прю-

42*

651

дома. Лицо его как бы дышит грустным сарказмом. Кажется,

что он провожает тебя взглядом, когда ты, поцеловав его, отхо

дишь от постели, и временами создавалась бы иллюзия жизни,

если бы не синеватые ногти на его бледных руках.

Обеды у Маньи были учреждены художником Гаварни,

Сент-Бевом и нами двумя. Гаварни скончался, Сент-Бев скон

чался, мой брат скончался. Удовольствуется ли смерть одной

половиной нашего единого существа или же вскоре заберет и

меня? Я готов.

Чем больше я на него смотрю, чем пристальнее вглядываюсь

в его черты, тем явственнее вижу выражение душевного страда

ния, какого мне никогда еще не приходилось видеть запечат

ленным так долго на лице усопшего, и тем больше меня пора

жает эта глубокая печаль. Я словно постигаю за пределами

бытия его сожаление о незаконченном труде, сожаление о

жизни и обо мне.

КОММЕНТАРИИ

Отбор записей для настоящего издания (приблизительно треть пол

ного текста «Дневника») делался из 22-томного французского издания

«Дневника» Гонкуров ( E d m o n d et J u l e s de G o n c o u r t M'e-

moires de la vie litt'eraire. Les 'Editions de l'imprimerie nationale de Mo-naco. 1956), осуществленного Гонкуровской академией.

Многие записи в дневниках Гонкуров состоят из отдельных само

стоятельных фрагментов, не связанных между собой по содержанию и

разделенных пробелами. Это позволило составителю включить в данную

книгу не только полные записи за день, но, в ряде случаев, лишь наи

более интересные фрагменты. Пропуск отдельных фрагментов обозначен

ломаными скобками с отточием внутри (<...>).

В текст полного французского издания «Дневника» в некоторых слу

чаях включены строки, зачеркнутые авторами в рукописи, дополнения

и уточнения Э. Гонкура, внесенные им в прижизненное сокращенное

издание «Дневника». В отличие от полного французского издания, с кото

рого делался перевод для данной книги, в нашем комментарии эти

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского флота
Адмирал Советского флота

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.После окончания войны судьба Н.Г. Кузнецова складывалась непросто – резкий и принципиальный характер адмирала приводил к конфликтам с высшим руководством страны. В 1947 г. он даже был снят с должности и понижен в звании, но затем восстановлен приказом И.В. Сталина. Однако уже во времена правления Н. Хрущева несгибаемый адмирал был уволен в отставку с унизительной формулировкой «без права работать во флоте».В своей книге Н.Г. Кузнецов показывает события Великой Отечественной войны от первого ее дня до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное