Читаем Дневник. Том 1 полностью

Стр. 198. Флориссак — персонаж из «Литераторов», талантливый, но

морально опустившийся журналист, один из редакторов газетки «Скан

дал». На то, что прототипом его является Гэфф, Гонкуры сами указали

в «Дневнике» (см. стр. 301).

Стр. 198. ...в предисловии к «Утраченным иллюзиям»...

В предисловии ко второй части этого романа (1839) Бальзак пишет,

что «страх перед местью журналистов делает невозможным даже

ссылки на произведения, содержащие нападки на прессу».

Стр. 199. ...не довели... до последнего воплощения Вотрена — то есть, выведя под видом Флориссака Гэффа, умолчали о позорной связи по

следнего с темным дельцом, банкиром Соларом, напоминавшей отно

шения Люсьена де Рюбампре с беглым каторжником Вотреном, и не

довели, как Бальзак, жизнь своего героя до логического конца: тюрем-

674

ного заключения и самоубийства (см. роман Бальзака «Блеск и нищета

куртизанок», часть III — «Куда ведут дурные пути». У Гонкуров оши

бочно названа часть IV того же романа — «Последнее воплощение Во-

трена»).

Война. — Запись сделана накануне ультиматума, предъявленного

австрийским правительством Сардинии с требованием ее разоружения.

Сардинское правительство ответило отказом, и 27 апреля 1859 г. нача

лась война Франции и Пьемонта против Австрии; Наполеон III, приняв

позу бескорыстного «освободителя» Италии, на деле преследовал лишь

свои династические интересы.

Бомба Орсини — см. коммент. к стр. 153.

Стр. 200. Наша пьеса... летит в корзинку. — «Литераторы» на этот

раз были отвергнуты театром Одеон

Стр. 201. Премьера. Речь идет о п ь е с е М. Юшара «Вторая моло

дость».

Стр. 202. ...природой оссианизированной... — то есть природой в духе

«Песен Оссиана» (1762—1765), созданных английским поэтом Д. Макфер-

соном на основе древних кельтских сказаний, приписываемых легендар

ному барду Оссиану (III в.); в свободной обработке Макферсона народ

ный эпос приобрел сентиментально-меланхолическую окраску.

Стр. 205. ...Вейс или Ампер, иными словами шут или чичероне.

Вейс — в 60-е годы XIX в. один из редакторов газеты «Журналь де Деба»;

Ж.-Ж. Ампер (1800—1864) — литератор, сын знаменитого физика, был

автором нескольких книг о путешествиях.

Памфлет... опустился... до Абу. — Имеется в виду памфлет Абу «Рим¬

ский вопрос» (1859), направленный против светской власти папы. Был

издан в Бельгии; публикация во французской прессе была прервана по

настоянию католических кругов.

Стр. 208. ...журнал, в котором Бюлоз и де Марс... — Бюлоз и де Марс

возглавляли журнал «Ревю де Де Монд».

...от солдат Сеннахериба до Маджентских солдат. — Сеннахериб —

ассирийский царь (705—681 до н. э.), который вел многочисленные завое¬

вательные походы. Сражение при Мадженте (4 июня 1859 г.) во время

австро-итало-французской войны закончилось победой французской армии.

Стр. 209. Неопалимая купина — пылающий куст, из которого исходил

голос бога, вещавшего пророку Моисею (Библия, Исход, гл. III)

«Неведомым богам». — «Неведомому богу» — надпись на афинском

жертвеннике, упоминаемая в «Деяниях апостолов» (XVII, 23).

...чем царем этих душ. — Одиссея, XI, 489—496. Возлияния мертвым

здесь совершает не умерший Ахилл, а Одиссей (XI, 26—30).

Стр. 210. ...вчерашняя победа. — Победа французской армии, под¬

крепленной соединениями итальянских войск, над австрийцами в сраже

нии при Сольферино, 24 июня 1859 г.

675

...хор уличных мальчишек с циркового райка... — Имеются в виду

помпезные представления в «Императорском театре цирка». Преобразо

ванный из парижского «Олимпийского цирка», он возобновил в годы

Второй империи «военные пьесы», а также феерии, воссоздававшие

основные эпизоды наполеоновских войн.

Стр. 212. Прочел у Сегюра... — то есть в книге Ф.-П. Сегюра «Исто

рия Наполеона и его великой армии в 1812 году» (1824), т. I.

Это словцо г-на де Прада. — В книге «История посольства в Великом

герцогстве Варшавском в 1812 году» (1814) де Прад писал, что Наполеон

«соединял в себе все самое возвышенное и самое низменное» и назвал

его «Юпитером-Скапеном».

Стр. 213. ...Ленге, Калиостро... — В этом пестром перечне литератур

ных персонажей (Люсьен де Рюбампре, Меркаде — из произведений

Бальзака) и реальных лиц Гонкуры не всегда объективны в своих оцен

ках. Так, характеристика драматурга Бомарше, жирондиста Бриссо и

итальянского гуманиста Аретино отличается явной предвзятостью и одно

сторонностью.

Стр. 215. ...написавший против аристократии книгу... — По-видимому, Гонкуры имеют в виду книгу И. Пасси «Об аристократии в ее отноше

ниях к прогрессу и цивилизации» (1826).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского флота
Адмирал Советского флота

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.После окончания войны судьба Н.Г. Кузнецова складывалась непросто – резкий и принципиальный характер адмирала приводил к конфликтам с высшим руководством страны. В 1947 г. он даже был снят с должности и понижен в звании, но затем восстановлен приказом И.В. Сталина. Однако уже во времена правления Н. Хрущева несгибаемый адмирал был уволен в отставку с унизительной формулировкой «без права работать во флоте».В своей книге Н.Г. Кузнецов показывает события Великой Отечественной войны от первого ее дня до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное