Читаем Дневник. Том 1 полностью

историю дипломатическое свидание французского и английского коро-

668

лей Франциска I и Генриха VIII (1520), во время которого Франциск I

старался поразить английского короля роскошью и великолепием.

Куртильский карнавал — начиная с XVIII в. традиционное карна

вальное шествие в ночь на среду, накануне великого поста, двигав¬

шееся по улице Куртиль в предместье Парижа Бельвиле.

Стр. 131. «Фьяммина» — пьеса М. Юшара, поставленная в марте

1857 г. во Французском театре.

Стр. 133. «Дневник Вилля» — «Мемуары и дневники Ж. Вилля, ко

ролевского гравера» (1857) с предисловием Гонкуров.

Бреванны — как и Бранвиль, родовое имение Гонкуров, перешедшее

к ним по наследству.

Стр. 134. ...чтобы солнце само закрыло ему глаза — намек на пред

смертные слова Гете: «Откройте ставни, чтобы было побольше света».

Стр. 136. «Роман мумии»

— роман Т. Готье (отд. изд. 1858).

...статья Сент-Бева о «Госпоже Бовари»... — 4 мая 1857 г. в газете

«Монитер» появилась большая статья Сент-Бева о «Госпоже Бовари»

Высоко оценивая роман Флобера как произведение нового, «научного»

литературного направления во Франции, Сент-Бев заканчивал знамена

тельными для тех лет словами: «Анатомы и физиологи, я обнаруживаю

вас повсеместно».

Стр. 137. ...стянуть целое стихотворение (вступление к «Спектаклю

в кресле»). — Имеется в виду общность мотивов в стихотворном «По

священии» А. де Мюссе к драматической поэме «Уста и чаша» (1832).

которой открывается его книга «Спектакль в кресле», и в сонете дю

Белле «Родина — мать искусств» (сб. «Сожаление», 1558). Оба поэта,

движимые патриотическим чувством, обличают пороки общества своего

времени.

Стр. 139. «Сказки Самуэля Баха» (1836) — сборник сказок Т. Фер-

рьера; в некоторых из них высмеивается духовное убожество обыва-

теля-буржуа.

Стр. 140. «Воспоминания о моей мертвой жизни» — дневник, который

ведет герой романа Гонкуров «Шарль Демайи», составлен из ряда

записей собственного «Дневника» Гонкуров.

Стр. 141. «Пэи» («Pays») — ежедневная политическая, литературная

и коммерческая газета; издавалась с перерывами, меняя свою полити

ческую ориентацию. С 1852 г., став органом бонапартистской реакции,

выходила с подзаголовком «Газета Империи».

...сержантами Бертранами в литературе. — Сержант Бертран в

1848 г. был привлечен к судебной ответственности за выкапывание и

уродование трупов на кладбище Монпарнас.

Честь быть оскорбленным оскорбителем Гюго. — Намек на статью

Барбе д'Оревильи в «Пэи» (19 и 25 июня 1856 г.), в которой давалась

отрицательная оценка поэтическому сборнику В. Гюго «Созерцания».

669

Выборы. — Речь идет о выборах в Законодательный корпус, вновь

образованный правительством Луи-Бонапарта (январь 1852 г.).

Стр. 143. Франс— Так называли книгопродавца Франсуа Тибо,

отца Анатоля Франса. Будущий писатель учился в коллеже Стани

слава.

Стр. 145. ...«наш национальный поэт», умер. — Беранже умер 16 июля

1857 г.

...отвергнуть подачку государства... отказаться от своего низведения

в академики. — Беранже последовательно отвергал государственные по

чести и субсидии: в 30-х годах он отказался от награды, дарованной

ему Тьером, в 1843 г. — от звания члена Учредительного собрания, куда

он был избран более чем двумя тысячами голосов; в 1850 г. из прин

ципиальных соображений не захотел выставить свою кандидатуру в

члены Академии, хотя имел шансы быть избранным.

Стр. 146. «Литераторы» — драма Гонкуров, содержащая черты со

циальной сатиры. Э. Лемуан, брат директора Жимназ, так мотивировал

отказ от постановки этой пьесы: «Литераторы» — это правдивая картина

литературных нравов, но для театра неинтересная; в пьесе почти нет

действия, интимных мотивов, вся она держится на диалоге, хотя остро

умном, но не сценичном».

«Астрея» — пасторальный роман французского писателя Оноре

д'Юрфе (1568—1626); «Поль и Виржиния» (1799) — роман Бернарден

де Сен-Пьера.

Стр. 147. Мадлена. — Речь идет об актрисе Мадлене Броан, неудач

ный брак которой с Марио Юшаром окончился разводом.

Это своего рода Мирабо — намек на политическое предательство

Мирабо во время революции 1789—1793 гг.

Стр. 148. ...изобразить сборщицу вишен. — Имеется в виду книга

Бероальда де Вервиля «Средство к преуспеянию» (1610, гл. VII).

...Если я так назову — неточная цитата из «Стансов» (1658) Кор-

неля, посвященных мадемуазель дю Тарс.

...не оскорблял нравов. — В августе 1857 г. Бодлер был привлечен

к судебной ответственности полицией нравов за публикацию поэтиче

ского сборника «Цветы зла», из которого, по решению суда, было изъято

6 стихотворений. Бодлер был оштрафован на 300 франков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского флота
Адмирал Советского флота

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.После окончания войны судьба Н.Г. Кузнецова складывалась непросто – резкий и принципиальный характер адмирала приводил к конфликтам с высшим руководством страны. В 1947 г. он даже был снят с должности и понижен в звании, но затем восстановлен приказом И.В. Сталина. Однако уже во времена правления Н. Хрущева несгибаемый адмирал был уволен в отставку с унизительной формулировкой «без права работать во флоте».В своей книге Н.Г. Кузнецов показывает события Великой Отечественной войны от первого ее дня до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное