Дневник. Том I. 1856-1858. Книга 1. Мысли при чтении Священного Писания

Гл. 44, ст. 26—28. ...Слышите слово Господне, аса. Иуда, седящии в земли Египетстей: се, кляхся именем Моим великим, рече Господь, аще будет ктому имя Мое во устех всего Иуды, еже рещи, жив Господь Бог, во всей земли Египетстей. Яко се, Аз возбудихся на ня озлобити их, а не благосотворити, и исчезнут весь Иуда живущии в земли Египетстей мечем и гладом, дондеже скончаются. И уцелевшии от меча возвратятся на землю Иудину малым числом: и уведят оставшии Иудины, преселившиеся в землю Египетску обиnати тамо, слово чие пребудет, Мое или их?

Трудно противу рожна прати (Деян. 9, 5): соли чего не хочет Господь, то верно — не будет. Люди часто и на языке своем, не только в сердце споем, не имеют имени Господня. Кто тут кого оставляет и презирает? Не люди эти, а Бог людей этих презирает за их развращение: ...се, кляхся именем Моим великим, рече Господь, аще будет ктому имя Мое во устех их, еже рещи: жив Господь Бог.

Гл. 45, ст. 3. Варух говорил: о, люте мне! О, люте мне! Яко приложи Господь труд к болезни моей: спал я со стенанием, покоя не находил. Чрез Иеремию Бог так говорит ему: «Вот, что Я Сам соорудил, то разоряю, и что Сам насадил, то исторгаю, и всю землю Мою. И ты ли будешь искать многого себе (при общем бедствии)? Ты ли хочешь быть покоен и всем доволен? Не ищи. Вот Я наведу зло на всякую плоть, а твоя душа будет спасена во всяком месте, куда бы ты ни пошел».

Не ропщи, человек, при общем бедствии, что тебе худо: если все терпят, ужели ты захочешь быть в покое?

Гл. 46, ст. 28. Тебе не сотворю оскудети, но накажу тя судом и обезвиняя не обезвиню тя.

За твои беззакония Я накажу тебя по правде Моей, но извинить не извиню тебя, потому что Я правосуден.

Гл. 47, ст. 6. Доколе сещи будеши, о, мечу Божий! Доколе не упокоишися? Вниди в ножны твоя, почий, и вознесися. Како упокоится? Понеже Господь заповеда ему на Аскалона и на сущыя при мори, на прочыя востати?

Страшны размахи меча Божия! Народ погибает от него нещадно. Меч неприятелей — есть меч Божий.

Гл. 48. Проклят человек творяй дело Господне с небрежением.

Это относится преимущественно к нам, пастырям.

Ст. 11. Бог Сам часто переселяет народы по Своим премудрым планам, как бы переливая воду из сосуда в сосуд, для того чтобы чрез переселение переменить его худые нравы на лучшее. Почиваше Моав от младости своея и бе уповая на силу свою: не прелияся от сосуда в сосуд и в преселение не отъиде: сего ради пребыстъ вкус его в нем, и воня его несть пременена.

Верховный Распорядитель народов! Благоговею пред Твоим благопромышлением о роде смертном!

Ст. 29. Слышахом гордость Моавлю, горд бе зело: презорство его и кичепие его, возношение и воздвижение сердца его. Аз же вем дела его, глаголет Господь: не доволство ли его тако сотвори?

Счастье, довольство во всем портит нравы людей. Смотри, чтобы и тебе не испортиться. Благодари Бога всегда за свои блага и не забывайся.

Ст. 33. Отъята есть радость и веселие от Кармила, и от земли Моавли, и вино от точил твоих: никакоже изгнетаяй винну ягоду по обычаю песни воспоет.

Выгнетая винные ягоды, счастливые обитатели земель, текущих медом и млеком, обыкновенно пели песни. Бог предрекает, что по причине плена Моавля они не увидят больше этого счастия. Пользуйтесь же, люди, дарами счастия с благодарением Господу.

Ст. 37 и 38. Всяка глава на всяцем месте острижена будет, и всяка брада оброснется, и всяка рука посечена будет, и на всяцем чресле вретище, и на всех храминах Моавских и на стогнах его всяк плачь, понеже сокруших Моава, якоже сосуд непотребен, глаголет Господь.

Все народы, все царства земные в руках Господа, как сосуды, которые Он щадит и сокрушает смотря по их пригодности в великом дому Его. Какие горестные знаки печали моавитян!

Гл. 49, ст. 16. Егда вознесеши яко орел гнездо свое, оттоле свергну тя, глаголет Господь.

Вельможи и богачи века сего! Не возноситесь собою и не гордитесь своею знатностию и богатством, своими великолепными, высокими палачами. Как бы вы ни были высоки и богаты, но Господь может легко свергнуть вас с высоты вашего величия и счастия.

Гл. 50, ст. 6. Овцы погибшыя быша людие Мои, пастырие их совратиша их и сотвориша я кры тися по горам: с горы на холм ходиша. Забыша ложа своего, ecu обретпающии их снедаху их, и врази их рекоша: не пощадим их, зане согрешиша Господу... Ошыдите от среды Вавилона и от земли Халдейски изыдите, и будите яко козлища пред овцами. Яко се, Аз воздвигну и приведу на Вавилон собрания языков великих от земли полунощныя, и ополчатся нань: оттуду пленен будет, якоже стрела мужа сильна искусна не возвратится праздна. И будет земля Халдейска в разграбление, ecu грабители ея наполнятся, глаголет Господь: зане веселистеся и велеречивасте, расхищающе наследие Мое (Израиля), скакасте бо яко телцы на траве и бодосте якоже волы...

Ст. 14. Ополчитеся на Вавилон, ecu окрестнии наляцающии лук, стреляйте нань, не щадите стрел ваших... якоже сотвори, сотворите ему.