Дневник. Том IV. 1862. Душеполезные наставления. Познай самого себя

Для Господа воплотиться — как нам надеть одежду; дать плоть какому угодно существу — животному ли, растению — то же для Господа значит, что для нас сшить и надеть на себя одежду: взял, сшил да и надел. Кожею и плотию мя облекл ecu, костьми же и жилами сшил мя ecu (Иов. 10, 11). А какое бесконечное множество и разнообразие вещества–то у Господа, из которого Он, Зиждитель, творит разные одежды на разные покрои тварям Своим. — Какую угодно одежду скрой, сшей и надень: хоть из света, хоть из воздуха, хоть из воды и земли, того или другого цвета, хоть из золота, хоть из серебра, хоть из лазури. Вот Он и оденет нас, дай Бог, светом, яко солнечный в Царствии Своем. — Предспга царица, в ризы позла щениы одеяла (Ср.: Пс. 44, 10)! Праведницы про светятся, яко солнце (Мф. 13, 43). А теперь мы одеты землею, водою, воздухом, теплотою: такова наша одежда, а как премудро и удобно сделаны и приведены в сочетание все эти стихии в нашем существе! — Оно и не тяжело, и довольно легко, и благообразно. — О Премудрый и Всемогущий Художниче, Животворящий Художниче! Как у Тебя все прекрасно, удобно, оживленно! У Тебя и прах оживлен; у Тебя и прах движется!

Так, каждую обедню Господь изволит нас ради одеваться в Плоть и Кровь! Возьмет хлеб и вино, наденет на Себя в Духе Святом — и выйдут истинная Плоть и Кровь Христа Бога нашего, ибо Дух все претворяет и оживляет. Дух есть, Иже оживляет, плоть не пользует ничтоже. Глаголы, яже глаголах вам, дух суть и живот суть (Ин. 6, 63)! О! Как это все у Него просто, легко, мгновенно! А сколько мы труда–то даем Ему нашим маловерием и неверием! Как это? Да почему это так? Ох! Эти сетки рассудочные!

† В молитве главное, о чем нужно прежде всего позаботиться, — это живая, ясновидящая вера в Господа: представь Его живо пред собою и в тебе самом, — и тогда еже хощеши проси о Христе Иисусе в Духе Святом: и будет тебе (Ср.: Ин. 15, 6). Проси просто, ничтоже сумняся (Иак. 1, 6): и тогда Бог твой будет все для тебя, во мгновение совершающий великие и чудные дела, подобно тому как крестное знамение совершает великие силы. Проси не для себя одного, но и для всех верных, для всего тела Церкви благ духовных и вещественных, не отделяя себя от прочих верующих, но находясь в духовном единении с ними как член единого великого Тела Церкви Христовой: и любящий всех как чад Своих во Христе — Отец Небесный исполнит тебя великим миром и дерзновением.

Рачение злобы (диавольской) пременяет добрая, и парение похоти пременяет ум незлобив (Ср.: Прем. 4, 12). Ах! Как многие с течением времени изменяются от дыхания злобы, рачительно работающей в их сердцах, и из добрых делаются злыми, из благочестивых нечестивыми, из верующих маловерами!

† Молясь, крепко внимай словам молитвы, чувствуй их сердцем. Не отвлекай от них ума ни в какие помышления.

† Молясь во время Богослужения, совершения Таинств и молитвословий при разных случаях, твердо положись сердцем на самые слова церковных молитв, веруя, что ни одно слово не положено напрасно, каждое имеет силу свою, что в каждом слове Сам Господь Триипостасный, везде сый и вея исполнялй [246]. Говори: я ничто, все делает Господь. Еще говори: я говорю — Бог Слово во мне говорит, я говорю — и Дух Святый все совершает. Мне не о чем пещись. Всю печаль вашу, сказано, возверзите на Него: яко Той печется о вас (Ср.: 1 Пет. 5, 7).