Добро и Зло

Также, как мы уже разобрали это выше, цели государственных, провластных партий не направлены непосредственно на истину, но лишь на защиту собственных политических интересов. Исходя из этого, практические провластные всеобщие теории не могут включать в себя чувствительной информации, для пользы государства. Вне всяких сомнений, у государства имеются собственные секреты, которые совсем не обязательно знать каждой кухарке.

В развитом государстве, для каждого класса людей пишется своя идеология. Таким образом, появление различных маленьких идеологем – объективная необходимость государственного строительства. Так появляется множество маленьких общепризнанных «истин», каждая из которых существует для объяснения своей маленькой идеи.

Идея, в своей сути, проста. Большую и очевидную ложь будет гораздо труднее понять, если её разбить на маленькие, отдельные и якобы не связанные между собой теории.

Появляются касты с различным типом поведенческих взглядов – солдаты и офицеры, журналисты и писатели, дворяне, крестьяне и тому подобное. Людям становится трудно разбираться в общественных теориях. Появляется каша из идеологических теорий и доктрин. Многие даже возводят неумение разобраться в том, что происходит в мире в ранг общепринятой общепризнанной истины. Но каша эта – не формируется стихийным образом. Точнее сказать, государственные институты всегда пытаются направить народную стихию в свои «стойла». Как уж у них получается – это отдельная история, но попытки такие имеются всегда и во всех государствах.

Так, например, царь Соломон, великий иудейский царь, говорил – «если раба воспитывать в неге, то он захочет стать сыном». Это означает, что, согласно заветам царя Соломона, система воспитания рабов должна соответствовать их общественному статусу и задачам, перед ними стоящими. А сыны и наследники государственной власти, соответственно, должны учится другому – своему царскому делу.

Идеология для каждой социальной группы должна быть своей. Выходит, для одних – «дух первичен», а для других – «бытие определяет сознание».

Интересно отметить, что не только пролетарские вожди декларируют тезисы, что «бытие определяет сознание». В современном обществе, которое уже довольно-таки близко подошло к полной глобализации, создание закрытых, открытых, гражданских и разных других «обществ», поставлено «на поток». В интернетах и на форумах обсуждаются различные проекты, такие как «Сколково» и «Венера», где проектируются города, для взращивания технического обслуживающего персонала – проектировщиков и рационализаторов инфраструктуры и техники. Не стесняйтесь названиями проектов, ибо это лишь пара примеров. Ни «Венера», ни какие-либо другие проекты не являются исключением из общих правил. Все эти проекты, ни что иное как методы отбора полезных людей для полезных трудов.

Для тех же, из «не сынов», кто пытается думать «о вечном», придумываются проекты-ловушки – «Свидетели Иеговы», «Церковь Иоанна Богослова» и другие. Даже не сомневайтесь, ни один из значимых проектов, как минимум, не остаётся без внимания со стороны властителей мира, а то и просто является экспериментом от спецслужб.

Царь Соломон занимает почётное и важное место в Иудаизме. Его система – это комплекс всех возможных мероприятий по государственному строительству. Соломон объединил под собой все двенадцать колен Израиля – прообраз всеобщего глобального объединения. Двенадцать – символ полноты. Ибо Израиль – прообраз «Царства Небесного». Напомню, что традиционно имеется двойное понимание понятия «Израиль». Один – это государство Израиль, с его элитами, царями и так далее. А другое – это собор праведников в будущем веке. Праведники эти уже и сейчас живут, но пока – в лишениях и страданиях. Как тот Иов. В этом смысле масса всяких цитат из Торы, также, может пониматься двояко.

Много чего сделал Соломон – если писать подробно, нужна отдельная книга. Но главным его изобретением была кошерная система, которая конечно была оформлена в религию со своим Храмом – Храмом Соломона. Данная система – это не только разделение людей по кастам, но, самое главное, система налогообложения и эмиссии денег. Вы, конечно, слышали, что каждый «первенец» любого рождения принадлежит Храму, но его, если позволят, можно выкупить. Я намеренно сказал Храму, а не Богу, ибо, как вы сами понимаете, это совсем ни одно и то же, по факту. Да, конечно, в Иудейском Законе написано – «Богу». Но пользуется этит «призывом» именно Храм.

Про монопольную эмиссию кошерных денег и историю конфликта Иисуса с менялами в Храме, уверен, слышали все. Таким образом жизнь простого человека вписывается в кошерную общественную среду, из которой нет выхода!