Дом Ротшильдов. Мировые банкиры, 1849–1999

В силу своего уникального общественного положения — одновременно в верхушке еврейских общин в своих странах и во все более тесном контакте с представителями европейской аристократии — Ротшильды иногда склонны были обвинять в антисемитизме не только антисемитов, но и других евреев. В 1875 г. Майер Карл сказал Бисмарку: «Что же касается антисемитских чувств, виноваты в них сами евреи, и нынешние волнения следует приписать их надменности, тщеславию и невыразимой наглости». На современный взгляд его заявление кажется шокирующим, намекая на нелояльность по отношению к еврейской общине в широком смысле слова, которая не сочетается со стремлением Ротшильдов стать светскими лидерами этой общины. Однако примечательно и то, что человек, который покушался на жизнь Лео, принадлежал, выражаясь словами Натти, «к нашей секте»: в тот период обострились противоречия и между самими евреями.

Особенно много хлопот доставляли Ротшильдам две группы: нувориши — еврейские банкиры и бизнесмены, которые нажили состояние позже, чем они, — и, что, наверное, еще важнее, так называемые «ост-юден»: многочисленные евреи из Восточной Европы (главным образом, но не исключительно, из Российской империи), 2,5 миллиона которых эмигрировали на Запад после погромов, начавшихся после убийства Александра II в 1881 г. и новых дискриминационных законов, которые ввели на следующий год[156]. Из представителей первой категории с особым отвращением Ротшильды относились к Герсону Бляйхрёдеру, хотя логично предположить, что отчасти недовольство Майера Карла Бляйхрёдером было вызвано их деловыми разногласиями. Пересылая письмо от Бляйхрёдера на тему антисемитизма в Германии в ноябре 1880 г., Натти писал Дизраэли:

«Несомненно, сам Бляйхрёдер служит одной из причин преследования евреев, его так часто нанимало немецкое правительство, что он стал надменен и забывает, что он… просто ballon d’essai (пробный шар).

Есть и множество других причин… среди них постоянный приток польских, русских и румынских евреев, которые прибывают голодающими и считают себя социалистами, пока не разбогатеют.

Кроме того, евреям принадлежит половина газет, особенно антироссийских… Говорят также, что мадам фон Бляйхрёдер весьма неприветлива и надменна».

Судя по этим комментариям, «новые бедняки» были по крайней мере таким же большим источником замешательства, как и «новые богачи».

Вопреки заявлениям Дрюмона, Ротшильды реагировали на антисемитизм не только требованием усилить полицейскую охрану и укреплением своих домов; хотя, ввиду описанных выше покушений, их поведение вполне объяснимо. В семье издавна существовала определенная точка зрения, как лучше отражать или смягчать антиеврейские настроения. Со времен Майера Амшеля Ротшильды, где бы они ни жили, старались делать благотворительные взносы не только в еврейские общины, но и на нееврейские «добрые дела». Такова была их сознательная стратегия с целью получить общественное признание. Некоторые доказательства позволяют предположить, что представители третьего поколения склонны были пренебрегать этой традицией в последние десятилетия своей жизни. Зато младшие Ротшильды сознательно оживили ее в 1880–1890-е гг., хотя в Англии главный упор делался как на государственную службу, так и на пожертвования; и в каждом случае, в дополнение к традиционным здравоохранению и образованию, Ротшильды активно участвовали в деле предоставления жилья бездомным.