Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях

В XVII столетии государева шапка описана таким образом: «Скроена государю (царю Алексею Михайловичу [22 декабря] 1648 г.) шапка – сукно серогорячий цвет в длину (в верх) 7 верш. без чети, в ширину о петлях 6 ¹/₂ верш. Окол соболий, испод пупки собольи. На передней прорехе запона золота в ней 30 алмазцов; на задней прорехе запона золота невелика, в ней камень яхонтик червчат в гнезде, около его 4 жемчужины. На передней прорехе на запоне пришито перо золото[929] с финифты, у него в привесках каменья яхонтики да опалы невелики. А петли жемчужные сняты и нашиты с его же государевы старые шапки. Жемчугу в петлях щетом около запои 236 зерен» (№ 1163). Прорехою назывался раздел окола в передней, а иногда, как здесь, и в задней части шапки. Петлями, по-видимому, обозначалось украшение вокруг тульи в виде веревочек или снурков из жемчуга, особенно возле разделов окола (?).

В феврале [13] 1647 г. скроена государю «горлатная шапка из двух лисиц, цена одной – 50 руб., другой – 30 руб. В вышину шапка 7 верш., в ширину тож, мысок вершок с четью» (№ 1163). Здесь видим, какой цены бывали эти горлатные шапки – 80 руб. одна шапка.

В Казне царя Михаила Федоровича в 1630 г. хранилась шапка горлатная со шлыком[930].

Колпак состоял из атласной бархатной или другой шелковой или золотной – немного островерхой тульи, у которой вместо мехового окола, как у шапки, были полки, т. е. поля, не распростертые, как у шляпы, но загнутые, отвороченые кверху и потому представлявшие в своем роде тот же окол. Они в этом виде и назывались отворотами.

Спереди эти полки были разделены прорехою, над которою вверху помещалась дорогая запона из жемчуга с каменьями.

Прореха бывала и с задней стороны, но передняя особенно отличалась тем, что разрезанные полки здесь выдвигались островатыми лопостями – более широкими, чем их остальная часть.

Сравнительно с шапками колпак в царском быту употреблялся довольно редко, по преимуществу на выходах в праздничные торжественные дни, на Рождество Христово, в Крещенье, в день Новолетия, в празднование св. Петру и св. Алексею митрополитам, в свадебный день и при объявлении народу царевича.

Богатый большой колпак входил в состав большого наряда и потому хранился в Большой Казне на Казенном дворе.

В Выходных записях находим, что подавалась шапка горлатная с колпаком. Трудно объяснить, был ли этот колпак только принадлежностью шапки как составная ее часть, или и здесь подразумевается отдельный головной убор, называемый колпаком?

В Казне царя Михаила Федоровича в 1630 г.[931] хранились три колпака: «колпак, на нем, на прорехах, по запоне золотой: одна запона сенчата с финифты; в ней изумруд велик четвероуголен, гранен, в гнезде, да четыре яхонты червчаты в гнездах. В другой запоне в гнездах два алмазца, да два изумрудца, да два яхонтика червчаты, да гнездо алмазное порозжо. Круг запон низаны деревья жемчугом большим. Наверху деревья, над прорехи изумруд четвероуголен да яхонт лазорев, в гнездах в золотых. Подкладка атлас золотной по лазоревой земле; тулея атлас червчат… Колпак, на нем на прорехах по две петли, низаны жемчугом большим; подкладка атлас золотной, рыбчат; тулея атлас червчат»[932].

Шляпу надевал в 1677 г. июня 23-го царь Федор Алексеевич, да и то на случай дождя во время поездки из с. Пахрина на бумажную мельницу, а потом в Соловецкую пустыню под Москвою, что в Марчуках. Вместо объяринной ферезеи и богатой шапки он надел епанчу суконную да шляпу для того, что был дождь (В. 640).

Затем о шляпе в Выходных книгах вовсе не поминается.

Однако шляпы были носимы. В Казне царя Михаила Федоровича 1630 г. находим 4 шляпы, и в том числе одну очень богатую, описанную следующим образом: «Шляпа пуховая черна. На ней запона золота сенчата, с финифты; в запоне лал четвероуголен, да по сторонам 4 яхонты червчаты да 4 изумруда в гнездах. Да назади запона золота кругла с алмазы и с яхонты червчатыми. Круг шляпы в венце 16 плащей золоты сенчаты, четвероугольны с финифты, с яхонты червчатыми и с изумруды. Подкладка байберек черная»[933].

В 1628 г. июня 19-го царь Михаил Федорович указал «аглинскому гостю Фабину Ульянову сделать в Аглинской земле две шляпы пуховые легкие, одну шляпу белу, другую черну, в вышину в полпята (4 ¹/₂ верш.), в ширину в венце полпята ж вершка, полки (поля) в два вершка» (№ 969, 136 г.)[934].

Царская обувь. В числе обуви в царском обиходе вовсе не упоминается о сапогах. Цари носили только чеботы и башмаки. Царь Михаил Федорович носил «чеботы сафьян желт, другие сафьян червчат, третьи сафьян лазорев»[935]. Низанные жемчугом чеботы подавались вместе с большим нарядом из Большой Казны, куда поступили в 1641 г. (В. 91).