Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях

Царское платно, по-видимому, имело значение царской порфиры, как это можно заключить из того обстоятельства, что при царском венчании царя Федора Алексеевича, когда государь взошел на свое государево уготованное место, на рундук – помост, поставленный посреди собора, тогда патриарх Иоаким подал ему, государю, его государево новое царское платно, бархат двоеморх по рудожелтой земле по травам низано жемчугом в одно зерно (Выходы… С. 622, ср. со с. 131).

Сколько известно, это царское платно стало именоваться порфирою с царствования царя Федора Алексеевича, с 1678 г.[906]

Согласно такому значению царского платна, им покрывали в гробу самое тело покойного государя, как было при погребении царей Михаила и Алексея[907].

На платно уже полагали обычный гробовой покров из богатой золотной ткани. На гробовую кровлю также полагался подобный же покров. После похорон эти покровы были отданы в Архангельский собор в вечный помин по государю.

Царское платно и царский становой кафтан принадлежали к царскому наряду в собственном смысле и поэтому получали значение, как бы равное регалиям.

Этот царский наряд хранился с большим бережением на Казенном дворе в отделении так называемой Большой Казны, именем которой он и прозывался нарядом Большой Казны.

Как известно, был особый, очень важный Приказ Большой Казны, заведовавший всеми денежными доходами государства (впоследствии Камер-коллегия). Но на Казенном дворе этим именем обозначалось только хранилище царского большого наряда, вся совокупность предметов царского венчания.

В числе этих предметов первое место занимал «1) Золотой Крест – Животворящее Древо, и другой, а в нем Животворящее Древо.

При нем цепь золотая – весу и с цепью 2 ф. 17 золотн.

Потом 2) Шапка Мономахова и другие ей подобные царские венцы-шапки, а также и особо венец-коруна или собственно корона не шапочной формы[908].

3) Диадима – широкое круглое оплечье, ожерелье.

4) Скипетр.

5) Яблоко золотое с крестом, т. е. держава.

6) Окладень, так названная цепь или перевязь с орлом, надеваемая на рамена.

7) Жезл.

8) Платно царское.

9) Кафтан становой царский.

10) Царское место – трон, род кресла».

Кроме упомянутых предметов царской одежды, большой наряд составляли также тафья, колпак, чеботы, посох, что поднесен государю (Михаилу Федоровичу) в начале царства его в 1613 г. на Костроме.

Сохранялась в числе большого наряда в Большой Казне калита старинная великого князя Данила, «сафьян червлен, по ней шито серебром волоченым птицы и звери, на закрышке личинка золотая, на личинке в кругах по человеку на конях…»[909].

Быть может, эта калита сохранялась в Большой Казне с тем общенародным повернем, что старые основные кошели предков плодят, накопляют деньги и в обиходе потомков.

К большому наряду принадлежали и некоторые предметы, какие употреблялись по случаю приема послов, как то: стоян, или стоянец, на чем ставилась яблоко-держава; стол-камень яшма обделан в дереве, обложен серебром; ковши золотые для угощения послов; судки столовые солонка, перечница, уксусница; 4 топора, что бывают у рынд при послах; 4 цепи золотые, что бывают на рындах[910].

Вместе с тем здесь же хранилось и платье рындово.

В первый же год (1613) царствования Михаила Федоровича понадобилось для посольского дела одеть рындов в подобающее по прежним образцам платье. В августе этого года для этой цели были покупаны в городских рядах различные предметы этого наряда. Шапки песцовые белые, камка белая на кафтаны, серебро волоченое на нашивки к кафтанам и на завязки и кисти к завязкам к ферезям[911], белая мешина на сапоги, горностайная опушка на терлики, кошачьи исподы под песцовые шапки, 4 меха заячьи под кафтаны, камка белая немецкая на терлики, шелк белый на завязки к рындиным ферезям.

Все это покупалось по мере надобности в городских рядах по той причине, что в Государевой Казне еще не было никаких своих запасов.

В конце октября того года платье было готово: «4 терлика и четверы ферези. Терлики сделаны из белой камки, положены на заячьи черева, пушены горностаями, нашивки с кистми серебро пряденое с белым шелком, ценою каждый по 7 руб. 25 алт. 1 ¹/₂ ден., причем опушка или пух названы бармою, в барме горностаи 1 руб. 5 алт. [полпяты ден. ]; под бармою крашенина 5 ден.»[912].

Ферези сшиты также из белой камки, «в опушке и в полах горностаи, в рукавах и в заду черева бельи, в завязках шелк бел с серебром, в кистях серебро пряденое».

Цена ферезям была разная: 17, 18, 22, 23 руб. с алтынами[913].